至于贾诩所犯之错…
其实也不算什么大错，但贾诩不该主动往赵旻枪口上撞。
彼时，赵旻在大散关正为张既养虎为患之事而暴怒、甚至已生出杀心，贾诩不该为张既说好话。
结果…
好吧，结果也不算是坏事。
以庞德这憨劲儿，若其人单独镇守壶关，说不定壶关已经失守。
今年二十啷当岁的庞德，终究还不是历史上十七年后那抬棺出战、智勇双全之猛将。
贾诩在壶关镇守有功，加之赵旻对贾诩心存愧疚，此番返回许都，贾诩至少也能从关内侯升到亭侯。
注意：是列侯中次于乡侯、高于关内侯的亭侯，不是亭长。
所以，此事无论于贾诩还是于赵旻，都算因祸得福。
话说回来，庞德这个憨憨当然不可能知道，有一场富贵正等着贾诩。
他只知道，听贾诩的准没错。
以是故，庞德在惋惜了一番贾诩的遭遇、并引以为戒后，终于做出了最正确的决定。
“先生亦请作准备，某这便令兵卒速速准备，某等今日便开拔赴许都！”
贾诩展颜一笑，微微颔首。
“甚善！”
庞德走后，贾诩脸色陡然变得阴沉下来。
“二桃杀三士，好阳谋！袁家将亡也！”
【作者题外话】：贾诩是凉州集团的重要人物，早年活跃于董卓麾下，深刻影响并改变了汉末的历史走势。
董卓遇刺之际，正是靠着贾诩的奇谋，李傕、郭汜才兵行险招，出奇制胜。
在裴松之等学者眼中，东汉的衰亡实是由于贾诩毒计所致，其人可谓罪孽深重。
邦国遘殄悴之哀，黎民婴周余之酷，岂不由贾诩片言乎？诩之罪也，一何大哉！--裴松之
虽然《魏书》对贾诩多有美言，但未必不是事后附会。
贾诩在魏位列三司，其后裔又显于西晋，因此陈寿修史时，也不得不考虑当朝的影响。
一切历史都是当代史嘛！
初平三年（192）董卓遇害，贾诩时在陕县。他鼓动关中诸将袭击长安，导致东汉朝廷彻底崩溃。此事人所共知，无需赘述。
（李傕）闻长安中欲尽诛凉州人，忧恐不知所为。用贾诩策，遂将其众而西。--《魏书董卓传》
李傕发迹之后，贾诩迁尚书，正式染指中枢权力。
虽然《魏书》称贾诩在长安时（192-195）对汉廷“多所匡济”；但汉帝出奔关东时（195）贾诩却并未跟随；汉帝迁都许县后（196），贾诩也并未前往投奔，反而相继依附于凉州乡党段煨、张绣等人。
照此论之，贾诩与汉廷的真实关系，便不得不加以探究。
《贾诩传》对传主的早年记载是一片空白，只提到他得到汉阳人阎忠的青睐。
（贾诩）少时人莫知，唯汉阳阎忠异之。--《魏书贾诩传》
汉阳即凉州天水，可知阎忠是贾诩的“州里人”。因此阎忠提携贾诩，属于乡党之间互戴高帽，故无足论。
贾诩的首次出仕记载，是在董卓上洛时“以太尉掾为平津都尉”。
董卓之入洛阳，（贾）诩以太尉掾为平津都尉。--《魏书贾诩传》
此处的太尉即指董卓。按记载，董卓上洛同年（189）便自领太尉。
策免司空刘弘而（董）卓代之，俄迁太尉。--《魏书董卓传》
太尉掾即太尉府的幕僚。按汉制，三公可以开府，自辟僚属。掾即副官、佐官，被视作三公的喉舌。
三公乃天子之股肱，掾属则三公之喉舌。--崔寔《政论》
可见早在董卓上洛之前，贾诩便已追随董氏，是其腹心之臣。照此论之，董氏秉政初期的许多明智举动，比如“示好洛阳士大夫”等行为，很可能有贾诩在幕后出谋划策。
（董卓）虽行无道，而犹忍性矫情，擢用群士。--《后汉书董卓传》
董卓秉政，以汉阳周毖为吏部尚书，与（许）靖共谋议，进退天下之士，沙汰秽浊，显拔幽滞。--《蜀书许靖传》
董卓西迁长安之后（191），贾诩奉命出屯弘农陕县，辅佐董卓的女婿牛辅。
（董）卓婿中郎将牛辅屯陕，（贾）诩在辅军。--《魏书董卓传》
董卓之子不见记载（有一孙女董白，史书未详其父），或许早死；董卓执政时，主要倚重其弟董旻、其侄董璜、乃至联宗董承等人。因此牛辅可以视作董卓的潜在继承人。
（董卓）内有王公以为内主，外有董旻、（董）承、（董）璜以为鲠毒。--《献帝起居注》
作为牛辅军师的贾诩，在凉州集团的地位由此可见一斑。
董卓遇害后（192），牛辅也很快死于兵变。恰逢李傕、郭汜劫掠关东归来，贾诩遂与合谋，并亲自布署了袭击长安的军事计划。
需要注意，长安沦陷之后，贾诩的相关记载十分矛盾，漏洞百出。
贾诩一方面“谦退恭谨”，不肯受封；另一方面，贾诩又领左冯翊（即冯翊太守），还担任吏部尚书，典选举。
（贾）诩为左冯翊，（李）傕等欲以功侯之……固辞不受。又以（贾诩）为尚书仆射……乃更拜（贾）诩尚书，典选举。--《魏书贾诩传》
从记载来看，贾诩辞让“有名无实”的尚书仆射，却担任掌握实权的吏部尚书，实际是一种“不贪虚名”的现实行为，谈不上恭谨谦退。
另外按照王沈《魏书》记载，贾诩在吏部尚书任上，“多选旧名以为令、仆”。
（贾）诩典选举，多选旧名以为令仆，论者以此多诩。--王沈《魏书》
此处的令、仆，指的是“令”与“仆射”，即尚书台的主官与副官。
可见贾诩虽然没有担任尚书仆射，却掌管着尚书仆射的出仕人选，实权更重。
东汉的宰相，实际上就是尚书令。
呵呵，综上所述，贾诩的履历，是否与李儒如出一辙？
虽然《魏书》极力美化贾诩的形象，称他“匡救天子，护佑大臣”，实际从《献帝记》的记载看，汉帝出奔时（195），贾诩是处在李傕阵营的。
天子既东，而李傕来追，王师败绩……（贾）诩谓（李）傕曰：“此皆天子大臣，卿奈何害之？”傕乃止。--《献帝记》
《献帝记》的作者是汉廷侍中刘艾，他是该事件的亲历者，因此其记载的可信度很高。
贾诩的主张，是不要对汉廷君臣赶尽杀绝，即“做人留一线，日后好相见”。
至于所谓的“多所匡济”，更近乎事后的附会之语。
（贾诩）典选举，多所匡济，（李）傕等亲而惮之。--《魏书贾诩传》
汉帝还都洛邑（195）、东迁许县（196）之后，并未见到贾诩前往投奔的记载。
实际彼时的贾诩正依附于同郡段煨；
其人之后又赴南阳，投同郡张绣。
（贾诩）遂去（李）傕讬（段）煨……张绣在南阳，（贾）诩阴结绣，绣遣人迎诩。--《魏书贾诩传》
如果贾诩真的对汉廷“多所匡济”，绝不可能长期旅居南阳（196-199），辅佐张绣对抗朝廷。
可见贾诩与东汉君臣的关系，绝非史书所言般和谐友善。
李儒同样如此。
加之李傕在初平年间大玩特玩“发动关东诸侯斗关东诸侯”这一高端捭阖之术，所以，有充足证据证明，贾诩实际上就是演义中李儒的原型人物！
张绣在袁尚覆灭同年（207）即死去，落得个兔死狗烹的可悲下场。
（贾）诩曰：“夫有霸王之志者，固将释私怨（指曹昂之死），以明德于四海，其宜从三也。愿将军（指张绣）无疑。”--《魏书贾诩传》
按《魏略》记载，张绣是遭到曹丕逼杀，这当然离不开曹操的授意。
可见贾诩所谓的“不计旧怨”，完全是信口雌黄、子虚乌有。
五官将（指曹丕）数因请会，发怒曰：“君杀吾兄，何忍持面视人邪！”（张）绣心不自安，乃自杀。--《魏略》
呵呵，这纯属给孝子丕脸上贴金。
张绣杀了曹昂，孝子丕心中恐怕感激张绣犹恐不及吧？
曹昂不死，卞夫人所生，也就是庶出的曹丕，哪里有半点机会成为曹操的嗣子？
有嫡立嫡，无嫡才立长呐！
不过鉴于张绣见诛，贾诩也不得不从此低调过活，夹起尾巴做人。
（贾诩）惧见猜疑，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门。--《魏书贾诩传》
在贾诩看来，这一家老小的性命都是捡回来的，能够低调平安过完一生，便属不易。
曹魏高危…好吧，即便如此，危险程度也要次于提心吊胆大半生的刘备阵营。.最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢