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第2章 接生婆是四旧(1 / 2)

周树海出来后过了一个多礼拜,才让家属杨玉霞去医院看,看完当天就回来了,不能在医院里待,杨玉霞还在月子里,回到黄杨村娘家里继续带孩子。

第二天的时候,大队在大喇叭里通知一些人开会,还专门派人通知黄保芹下午一定要到队部里开。黄保芹问开啥会,来的人说就知道传达中央精神,具体是啥也不知道。

黄保芹早早地做了晌午饭,吃完去到大队部里,大队部里没啥人,就坐着东面小李庄的孙三,见了她打招呼说杨大娘过来了,黄保芹问,”三孩儿咱一会开的是什么会?“

孙三讲,”就是传达文革精神,破四旧。“

黄保芹问,”咱这里有四旧吗?“

孙三说,”当然有,咱这里离孔老二老家这么近,封建的遗毒那是相当的深,当然有四旧。“

黄保芹又问,”那什么算四旧?“

孙三扒拉着指头念叨,”旧习惯旧风俗旧文化……“数了三个,他再也数不出第四个来,说”反正就是四旧,一会儿等北京来的同志给咱传达精神就知道了。“

再过了一会,陆陆续续又进来了一些村子里的人和一些村子外面的,村里的人她都认识,有村东头的杨老六、村西头杨益谦,村南的黄七婆等将近二十个,村子外面的除了孙三以外都不认识,有三四个“四眼”,一看就是读书人。

黄连保看着人基本都到齐了,说,”现在开会了,我们这一次开会与以往不一样,有从北京来的大学生纪连忠同志,他带来了中央最新的革命精神,

纪连忠清了清嗓子,说,”黄杨村的群众们,我们是来自北京首都矿和院山东泰山矿院的文革宣传工作小组,主要负责辛屯矿的文化大革命宣传工作,这次来黄杨村的目的是响应中央号召,要在黄杨村掀起轰轰烈烈的破四旧高潮,什么是四旧呢?就是旧思想旧文化旧风俗旧习惯,旧思想指的是传统的封建遗毒思想,腐朽的资产阶级思想,在黄杨村资产阶级思想没有土壤,但封建思想根深蒂固,为什么呢?因为咱们这里离封建主义最大的祖师爷孔老二的老家近啊,还不到两百里路,用两条腿走路一天多就能走到,这就决定了咱们这里一定是封建思想毒害最深的地方……“

纪连忠讲的话黄保芹听不明白,就悄悄地问旁边的陈二嫂,”上面的四眼在讲啥?“

陈二嫂也听不明白,就问身边的杨益谦,杨益谦没好气地说“要打倒孔圣人。”

陈二嫂耳朵背,问”打倒谁?要打倒村东的孔令仁?他就一个愣头青,天天瞎咋呼,要打倒这个,要打倒那个!“

杨益谦讲“你胡啰啰啥,是要打倒孔圣人”。

说到这里,坐在旁边的杨老六听到了他们几个在把上面首长讲的孔老二说成孔圣人,明明白白就是顶风作案,与中央对着干。“

纪连忠连称好好,说“今天把大家召集起来是有效果的吧,这个杨益谦在解放前就在黄杨村开私塾,传播腐朽的封建学说,搞三纲五常那一套,从思想上毒害乡里乡亲,所以才叫过来学习教育。”

杨老六说,“首长同志,俺的思想觉悟跟上形势了吧,可以走了吧?屋里的炉子上还烧着水哩。”

纪连忠问,“你叫什么?”

杨老六说,“俺叫杨智谦。”

纪连忠说,“你就是杨智谦,你在五九年以前是干什么的?”

杨老六回答,“俺是贫农。”

纪连忠说,“五九年以前,你在南滩这边走村串巷给人拆字算命吧?你大搞封建迷信,还不是旧文化?”

旁边的孙三接上话,“杨老六,你算一算今天会不会游你的街?”