农户一家老小，对着张巧手千恩万谢，男主人更是看张巧手年纪大了，怕他拿着牛皮不方便赶路。甚至一路将张巧手送回太湖边上才肯罢休。
张巧手得了老牛皮，回到了乌篷船上。直到了入夜时分，张巧手才拿出断水分金剪，使出随浪而剪的技法，将牛皮分成两块。
接着剪刀上下翻飞，不多时便制成一双牛皮鞋子。
张巧手将这牛皮鞋一试，感觉颇为合脚，接着他挽起裤腿，将双脚踏入冷冽的湖水中，一眨眼的功夫就消失不见。
要说张巧手此番做法，寓意何为？
只因《葬难经》中有云：“无根之人，断绝生路。沿水而行，可至奈河。”
说的就是活人想要去往阴间的奈河，必须要脚踏断绝生气之物。
这老黄牛的皮，就是断绝生气的最佳选择。
活人来到奈河之中，多是为了捞偏门。
因为奈河之水，其中多有至阴物件。皆是奈何桥上的幽魂，喝了忘情水、饮下孟婆汤，对前世过往经历，瞬间忘得一干二净。
就连生前随身把玩的挚爱器物，此时也记不起为何盘攥在手。所以都会纷纷丢下奈何桥，汇入桥下的奈河之中。
故而奈河里不乏鼻烟壶、玉扳指、手串玉坠等等。
张巧手此番借着老牛皮来到奈河之中，翻找了多时，终于找到了一件适合制作伙计面皮的器物。
也就在同时，张巧手只听头顶的奈何桥上阴风阵阵、幽怨鬼鸣，知道此地不宜久留耽搁。
于是便紧紧攥住手中物件，双眼一闭，再把牛皮鞋子一拖。
顿时就觉眼前闪过一阵混沌之色，再睁眼时，已是回到了乌篷船上。
张巧手惊魂未定，再看手中紧攥之物，还真就被他从阴间带了回来。
要说张巧手此番冒险，到底带回了何物？
当是一把竹柄开合扇。
扇子正面绘着一个端庄男子，二十多岁，生得俊朗倜傥。可是扇子背面却绘着一副骷髅骨架，骇人非常。
张巧手知道，这折扇唤作生死扇。一面代表生，一面代表死，是汉唐时期民间方士的随身佩戴。
张巧手拿起断水分金剪，剪下骷髅那面。并提笔描出线条五官，用了一夜的功夫，终于绘制成一张宛如生人的面皮。
次日清早，张巧手就来到衔蝉当铺，和黑猫八爷说此乃从东倭人手中寻回的面皮，这就为其伙计补全。
黑猫八爷虽然看这绘制图案不似之前模样，但好在样式不差，较之以前还能好上三分，于是欣然同意。
于是，张巧手这边之事也顺利完成。
再说陈鬼脸和小玉米，二人忙完医馆中的事宜，就去往云娥山中，对着阴阳井周边继续修缮。
就这样寒来暑往，又是一年。
正是到了孙乞儿出井的三年之期。
有道是：“银鞍配白马，过隙目不暇。许诺三秋日，浪子何为家。”
欲知后事如何？
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