上回书说道，陈鬼脸和小玉米跟着长衫佬进了肩儿巷。
怎料他脚程奇快，眨眼间就消失不见。
陈鬼脸直至巷尾深处，才看到长衫佬的背影。刚要上前查看情况，就见他猛然回头，嘴里还咀嚼着一只黑皮老鼠。
即便陈鬼脸胆大，可也不是莽夫。只是看了一眼长衫佬的模样，就知道这人不是身中阴邪术法，就是丢了魂魄神识，早已成了一具行尸走肉。
于是连忙后退数步，与他拉开一定距离。
那肩儿巷里，霎时间静的出奇可怕。
要说这诡异邪事发生在其他街巷，早就有人报官或是围观，再胆小一些的，也会趴着窗户缝偷偷向外观瞧。
可书无不巧，巧不成书。这事儿还真就没在别个地方落脚，正好就发生在肩儿巷中。
前文书说过，此处住的皆是些贫苦人家，日常温饱都没个着落，哪有日落而息，即刻归家的道理。甚至有不少人就盼着日头赶紧落山，好借着夜晚爽朗时候多干些活，少出些汗。
只因出汗不是出水，汗中有盐，出多少就得补多少，补不上就得要人命。
人要是只为果腹，哪怕啃啃树皮、吃吃草根，也能勉强过活几日。
但要是少了盐，那可真是四肢无力，百骸虚空，甚至最后一口食儿喂到嘴边，就连张嘴接应的力气都使不出来。
故而夜里干活，披星戴月，反而成了出苦力、卖肩头的最佳时候。
再看历朝历代，都把盐铁一脉牢牢把控，皆由官家一手操办。
此举不仅赚钱，还能控势。
至于何为控势？
简而言之，盐能掌控人的力道，铁能铸成杀人的兵刃。
把这两个行业掐住了脖，饶是张子房，韩兵仙再世，也难以掀起一丝风浪。回顾中州上下五千年历史，哪有成功且持久的民间起义。细究原因，倒是不少，可单论一个共同之处，那便是无精兵，无良械。
精兵是什么？是战场拼杀的气力，说白了就是精盐。
良械是什么？是厚重的甲胄，是砍不卷刃的兵器，也就是精铁。
所以，将盐铁握着手中，再许以高价流通，这便是控财控势的由来。
再看官家富人，一个个人高马大，脑满肠肥，浑身上下有使不完的劲儿。
反观穷苦人家，别说精盐细盐，就连粗粒大盐，灾荒之年都难以吃上一次。
那么他们如何补充盐分？这里不得不提到一物，便是醋布。
有的说书先生讲到此段，会说醋布是盖在咸菜缸子上的衬布，或是用醋烧开了、煮沸了，将麻布浸泡进去吃味，煮菜煲粥时用水一泡，便可多少生出些味道，不至于太过寡淡。
话到此处，列为看官细琢磨一下。
有句老话叫“既无种子怎播种，没有鱼苗哪寻鲜。”
贫头百姓在大荒之年，或是兵荒马乱的年月，都没盐打底儿，哪里来的咸菜缸子。
至于醋煮麻布，有那买醋的银钱，为何不直接买盐。
所以多数地界的醋布，其实指的就是干海带。
只因海带本身含盐量就高。晒干方便携带，不易变质。因其颜色如醋，干后形状如布。故而得此名。
贫头百姓多数时候，就是拿醋布过活，既当菜，有补盐。看似两全其美，实则苦中寻乐。
话道此处，书归正传。
之所以引出盐铁一段，就是说这书中的时候尚早，虽然日落西斜、归家时刻，但肩儿巷这地界的住户，都趁着夜色多忙活，只为少出汗。
所以此刻四下无人，周遭更是连个看门狗，下蛋鸡都没有，唯有一片寂静。
有种身处闹市，但孤身一人的违和。
就见那长衫佬身形微微颤抖，嘴里兀自嘟囔着什么。
陈鬼脸侧耳去听，只觉他口中囫囵，完全听不出所言何意。
只把小玉米吓得缩在陈鬼脸身后，心底虽是害怕，但还是好奇的探出一只眼睛，看着长衫佬接下来的动作。
长衫佬摇晃了几下，忽而从口中吐出一团红肉。
“啪叽”一声落到地上。
陈鬼脸起初以为是块老鼠肉，但大小形状又有几分出入，再定睛细瞧看去，这才辨认出来。
那竟是长衫佬自己的舌头。
原来他刚才啃食老鼠，把自己的舌头都咬掉了，怪不得说起话来含含糊糊。
此时，长衫佬全然不顾吐出的舌头，眼眸已经没了瞳仁，完全变成浑白颜色，摇摇晃晃一步步朝这边走来。
小玉米连忙缩回探出的一只眼睛，再也不敢观瞧。
要说她也看过徐灵椿使得剖腹刮骨的手艺，自己也见过蹬腿吐舌的死人。
但眼前诡异的场面，着实令她倍感不适。原本粉嘟嘟一掐一包水儿的脸蛋，登时吓得煞白。之所以没有逃跑，是因为心底完全相信陈鬼脸。
反观陈鬼脸的表现，也完全没有辜负小玉米的信任。
只见他又是抬起一脚，直接蹬在长衫佬的肚腩之上。
一脚下去，直接把他踢出老远。脑袋重重的磕在一家门口的磨石之上。