上回书说道，陈鬼脸与年轻副官把酒畅谈，不曾想酒劲上头，醉得天旋地转。出了帅府就被黄包车拉到不知名的地界，而那行车的脚夫竟是没牙老军。
陈鬼脸见老军面如枯槁，已不似生人，心中多了几分忌惮。
毕竟之前在敖司令私宅，经历了骇人梦境，虽说是何不鸣一手操控，可现在再回想起来，依旧心惊胆寒。
于是脚底抹油，足下生风，正欲脱逃之时，但见老军轻轻拉开了自己的衣袖和裤管，露出衣衬下的皮肉。
陈鬼脸只是扫视了一眼，就看得真真切切。
只因老军的胳膊腿脚，已不是常人的血肉之躯，而是牲畜的蹄膀。不知是何等邪术秘法，将其拼接缝合在干瘪的躯干之上。
陈鬼脸看得是头皮发麻，呆立当场，不由暗道：“莫不是传说中的造畜之术？”
虽说此术陈鬼脸早有耳闻，可如今亲眼看到，依旧难掩骇然。
况且四下寂寥，月影孤悬，更多了几分渗人寒意。
这时，老军神色黯然，对着陈鬼脸徐徐开口道：
“老儿我自知命不久矣，故而和小兄弟讨要一枚压口钱上路。”
陈鬼脸听闻此言，方才知道老军还是活人，可为何成了这般模样，心中百千疑惑，于是问询：“老军你为何如此？”
“还不是为了那两个不肖儿子。”
老军说完，身形又是佝偻几分，旋即缓缓抬头，两只浑浊的眼睛死死盯着陈鬼脸，含糊道：“今日请小兄弟到此，是有一事相求。”
陈鬼脸说不上多么侠肝义胆，古道热情，可眼前之人，着实太过可怜。力所能及之事，何不帮衬一下。
于是顺而开口：“何事？”
“且跟老儿再走几步，小兄弟你一看便知。”
古谚有云：“但凡禁忌，皆生渴望。”
说的就是越扑朔迷离之事，就越能勾起人的好奇欲望。
虽然心底明知不祥，可近在眼前的真相，就是向要触碰探寻一番。人之所以有了这等念想，才有了开拓，有了冒险，有了蜡翼逐日，有了万户飞天。
陈鬼脸当下也不做迟疑，三步并作两步，跟上老军，走入幽暗。
不多时，便见两处孤坟，立于荒野破败之中。
只是这两处坟茔，并未封土，棺盖还是大敞大开。
老军唤陈鬼脸上前。
陈鬼脸心中早有预感，知道棺中躺着是何人物，可心念之处，竟抱着一丝侥幸。于是来至近前，凑近观瞧。
果不其然，棺材里一高一胖，赫然是鸹子沟的盗墓二人。
只是二人尸身已是狼藉不堪，周身血肉筋骨，都是被无数黑色线头草草缝合，倒像是两尊蛊毒人偶，诡异至极。
那黑线样式无比熟悉，陈鬼脸当即知道，这又是何不鸣的手段。
没等陈鬼脸和老军计较，反而是老军率先开口道：
“何仙道已用老儿四肢，为他们拼接个七七八八。唯独少了颗人头，来做填补。”
老军说着，看向陈鬼脸。语气平常，却字字阴森。
“所以何不鸣让老儿引小兄弟到此，就是借你项上人头一用。”
陈鬼脸听闻，真是字字如刀锋利刃，割得他心胆具裂。
未曾想何不鸣这厮手段如此丧尽天良，有违天道，真是其罪当诛。可怜老军并无过错，只是救子心切，这才被何不鸣反复利用，现在已是不成人形。
书中代言。
何不鸣的这般手段，便是自古以来，臭名昭著的造畜之术。
相传，西汉时期。汉武帝因爱妃李夫人（一说王夫人）病故，终日思念心切，导致神情恍惚，疏于朝政。
大臣李少翁见状，便以方士异人手段，用布偶投影的法子，用棉帛裁成人形影像，用竹竿控制四肢眉眼，涂上色彩之后，只等入夜掌灯，便拉上方帏，点起红蜡，隔着帘子为汉武帝表演。
李少翁技法了得，一颦一笑，一举一动，竟和李夫人生前无异。
汉武帝看罢，这才一解相思之苦，官拜李少翁为文成将军。后世称其为皮影行当的祖师爷。
可事有难料，人心叵测。
其间不乏贪功邀禄之人，对李少翁的技法加以利用，将其制作布偶技法，移植到人畜身上。几经易手相传，直到明末清初，竟演化成为祸一方的技法，野史称其为“造畜”。
此法是将心智未开的幼孩拐来，将其皮肉刮烂，趁着此时，迅速糊上一层刚剥的狗皮。
幼孩血肉和热乎狗皮相互粘连，再施以秘药辅之。便可将一个活人，变成牲口。
然后对其不断训练之后，打上“狗吐人言，狗能算卦”的幌子，便可在坊间借此招摇撞骗。
明朝末年，有位陈姓的地方官员撞破此事，便连夜上书禀奏朝廷。一时间明朝各省郡州县，发动了对造畜一脉的围剿。
可时逢清军入关，明朝风雨飘摇，自身难保。故而尚有余孽未除，古籍中记载：“江北犹少，河以南辄有之。”
后世一人，将造畜邪术与兽医针法结合，自创出更加阴毒的计俩，可缝人畜、控人心。野史称其为《造畜十一针》。
而此人不是别个，正是书中的灵鸟金乌方士——何不鸣。
陈鬼脸此时已是满腔怒火，却不能朝着老军发泄，只有躲避着老军扑抓，左躲右闪。
挣脱之间，难免有个推搡。
就见那老军一个趔趄就倒地不起，四条兽腿拨弄良久，也再难起身。
“老军，人死不能复生。你当顺应天道轮回，为何听信小人诓骗，妄图逆天而行？”
陈鬼脸见老军已是油尽灯枯，难免悲悯。