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第133章论笃是与(2 / 2)

大宗师点了点头,然后接着问道:“县城内外社学,学童入学情况如何?”

老胡擦了把汗继续回道:“凡在城四隅,大馆统各社学以施乡教,子弟年八岁至十有四者皆入学,父兄纵容不肯送学者,规劝之,再不肯,罚之!”

大宗师闻言非常满意。

老胡见他没了下文,便主动退了下去。

这时,大宗师的目光看向县学的生员。

他随意抽了一个站在中间的中年士子道:“子曰:【论笃是与,君子者乎,色庄者乎?】”

徐鹤听到大宗师出的这题,其实还是挺简单的。

这文出自《论语·先进》。

论笃是与,就是赞许言论笃实的意思,这是“与论笃”的倒转说法,与是动词,表示赞许,论笃只是提前的宾语,而【是】用于动词和宾词间的倒转,没有什么意义。

搞清楚这一段,就明白了圣人之语是说的什么。

翻译过来就是孔子说,要赞许说话稳重的人,但这种人是真正的君子呢?还是仅仅从容貌上看起来庄重呢?

要说孔子是华夏历史上最有名的思想家,这么说真的名副其实。

就拿这句话来说吧,几千年来,教会了多少人要透过现象看本质。

评价一个人,不能不仅要听其言,还要观其行。

或许在知识爆炸的后世,这句话听起来没什么,道理几乎人人都懂。

但在这一世,书籍是很珍贵的,当一个农家子弟

大宗师道:“试解之!”

那中年生员没想到自己

好不容易整理心情,终于磕磕巴巴解道:“君子高品,有道貌岸然者,识之颇……颇为不易!”

“嗤……”徐鸾见他那熊样,忍不住在落针可闻的学堂中嗤笑出声。

徐岱闻言顿时冷汗直冒,大宗师也皱了皱眉头,转头看去时,见他是站在徐岱身后,便装作若无其事状又看向那中年生员:“还算不错,可有读史?能不能用前朝之事阐发圣人之言。”

这道题徐鹤稍稍思索便有了答案。

但无疑,在唯八股论的当世,很多读书人读史只是稍稍翻一翻就过去了,很多人是不求甚解的。

大宗师让那中年生员用历史上的一件事举例,来阐述圣人之言的正确,这对现在的读书人来讲简直就是附加大题。

果然,那生员冷汗直冒,不知该如何解答。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢