天地有大关美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。（出自《庄子.知北游》）
在云千落被动学习修行知识的时候，觉得一句见天地，见众生，见自己大概就是她这辈子能领悟的最高境界了。但是莫平道长说：“万物不离本心，你不用追求先见天地见众生，估计你也没那个觉悟，这年头也不流行飞升了，先见见自己就挺好。”
话糙理不糙，然后就教了她如何观气。观自己的气。
这真是个很奇妙的过程。首先第一阶段是感知自己的五脏六腑，人之五脏，譬如五行，其排布讲究个相生相克，相辅相成。缺哪一位都会整体崩盘。所以无论是从中医角度还是从道医角度来说，都没有多余的零部件，这跟西医哪坏了切哪，什么什么器官是没用的理论完全背道而驰。
第二阶段感受气在内腑运行过程，进而运行周身经脉。基本能教的也就到这了，下一阶段到什么程度全看个人悟性。
莫平道长说的第三阶段，要做到无念。
“你在看，非眼睛在看，而是眼睛后有一人在看。你在听，非耳朵在听，而是耳的内部有一人在听。你在思考，但却有一人在看大脑思考。此为观照者，即灵魂。”
云千落一开始拼命想看见、感受到自己的灵魂，试了十来日，却只觉得对这具肉身看的越发清楚，有一日猛然反应过来，她是用什么“看”了自己的肉身，观照者不死不灭，魂灵永续，她永远无法脱离灵魂再去审视灵魂。人存在所倚赖的，既是这份灵体。
别过这个劲之后，又有几日适应时期，云千落经常一两个小时内有几分钟能专注于自己灵本身，然后今天在这么一个境地，对着可能也没剩多少时间的金山奇景，居然第一次十分清晰的感受到自己的整个不加束缚的魂灵。
没兴奋三秒钟就又发现了华点，这怎么还多了一部分呢？
贴在她魂体的后心上，巴掌大一块，也说不清是什么颜色形状。身体多块肉叫畸形，魂体多块叫什么呀？畸魂？还是说她赶上买一送一活动了......
就在她一筹莫展之际，隐约听见身边有人在叫她。
“睡着了？醒醒，能出去了。”
云千落睁眼，发现林宸已经收拾好了，包括那两个人形包袱。面前的洞口完全被破开，从洞顶顺下来几根绳子还有个担架，林宸的对讲机一直在响，他时不时回两句。看不出来，救援居然这么给力，还以为要过夜呢。
先把两个昏迷不醒的送上去。
送下来的担架有两个，帮忙把两人捆上去的时候，云千落看着宋词依然没有血色的脸，以及唐诗眼皮下轱辘转的眼球，鬼使神差的塞了一整颗丹药进宋词嘴里。
贴着山洞入口就是山壁，往外一点都容易掉下去，所以往担架上挂绳索再往上送这个技术性工作是林宸自己完成的。云千落看着他似乎没费什么劲就把绑着个大男人的担架向上递，不由心内感慨，这体力真不是盖的。
过了十几分钟，对讲机里又传来带着电流声的声音：“一期救援已完成，请余下人员做好准备。”
对于他们两个手脚健全神志清醒的，就没那么好的全自动待遇了。
云千落和林宸一人两根绳索，一根绑腰上，一根手上拽着，自己攀岩。全程林宸保持跟云千落同步，距离一米远，防止有突发事件他能及时救援。结果爬了没几米他就发现，云千落速度一点不慢，他甚至不需要太牺牲自己的速度。
这小胳膊小腿的，还挺有劲。
眼看马上就登顶了，云千落还有心思想想看天色还不晚，回去吃晚饭也不算耽误。