超凡者从外界吸收源质并炼化为己用，而炼化的效率与某时间段内的吸收上限除了与源质的纯度有关外，受个人差异与观想方法的影响亦是极大。
三者综合来说，吸收十分源质，寻常超凡者能炼化五六分为己用算是正常，剩下的源质并不会消失，而是会囤积在超凡者体内，如何找出这个源质囤积之地并对这部分源质再加以利用，向来是超凡学术界最受人瞩目的课题之一。
自从李庆踏上超凡之路以来，其实一直都没有怎么关注过这方面的问题，作为刺客序列的先驱者，他不仅为这
无他，只因他在老屋中喝下
红月观想法，加上李庆自认为还不错的天赋，他一直觉得自己的源质炼化效率很高，这事其实也没有一个确切的判断标准，超凡学术界以吸收炼化源质后168小时内超凡者的精神状态来对判断炼化效率，效率越高，超凡者受到的影响就越小，反之，则会在吸收炼化源质之后表现出深浅不一的异状。
所谓的异状，表现的形式多种多样，可能是平日性格的极端化，比如一个内向的超凡者，在吸收炼化源质之后，“内向”这一性格可能就会被极端化为“抑郁”、“惊恐”、“自闭”并做出与这些极端心理相匹配的种种举动来，
还有可能是平日性格的反转，仍是以内向的超凡者为例，性格反转之后可能就会变得外向起来，从一个“社恐”变成一个“社交恐怖分子”并极端化为“暴露”、“追求刺激”等种种极端心理状态。
经过学士们的辛勤研究，通常来讲，异状的持续时间一般不会超过168个小时，所以提出此理论的学士在那篇论文中将其命名为“168判断法”，而在这篇论文发表后，这个判断方法就有了一个更为形象、更为贴切也更为众多超凡者所接受的名字：七日断罪。
所谓七日断罪，一方面，是说这个超凡者如果在吸收炼化源质168个小时也就是七天之内还没有恢复原状的话，那他的状况便已经是不容乐观，终结他的生命，了断他的罪业就是最好的选择，清除这类危险的癫狂者也是特调局的工作之一，其实不单单是官方超凡组织，如祭月教派这类非官方势力也对此事很是关注，只是两者在处理方式有所差异而已。
毕竟，所谓的非官方超凡势力其本质就是一个超凡者利益集团，而不是一间疯子收容所。
另一方面，吸收炼化源质后的168个小时是一个超凡者最为危险的时候，受源质的影响，超凡者很有可能会做出许多常人无法理解的事情来，而这类事情，往往都会对普通人的生活造成极大的困扰，所谓的“罪”，便是由此而来。
比如之前李庆的暴走与深夜练拳，其实都是吸收炼化源质后表现出的反常举动，只是相对而言，他这些反常举动尚在可控范围之内，也正是因为如此，李庆才会对自己的源质炼化效率持乐观态度。
但通过对《渡世记》的解读，李庆才知道之前的自己是何等自大，是井底之人仰头窥天只能看见一个圆，不知道外界的天地是何等广阔。
这是一种很神奇的体验，神灵手书记载的内容看上去超凡修炼根本是风马牛不相及，但细细体悟、细细解读之后，却能加深超凡对源质本源的认知，让那些之前吸收后囤积在体内无法被炼化、被掌控的源质有了被炼化、被掌控的可能。
如果说获得源质是授之以“鱼”，那神灵手书便是授之以“渔”，他甚至有一种预感，神灵的手书，或许能引导着自己找到那处源质囤积之地，解开这个被超凡界列为二十大难题之一的秘密。
当然，要做到这一点，一篇《渡世记》可能还远远不够，但有了一个方向，便能让人看到希望。
李庆心中略有恍然，方才自己感受到的那一股不知流淌在精神世界还是肉身躯体，亦或是两者都有的暖流，其实就是原本囤积下来，现在又被释放而出的虚源质，让他越过中期直接跨入了二阶后期。
平日里宋秋嘱托的历史文献扩写，该是与此举有着异曲同工之妙，如果将这种扩写与解读比作是从一个池塘里汲水，那对神灵手书的解读与扩写，就是把这个池子从以前的一个普通泥塘换成了一口五彩仙池，同样是汲水，但两者汲取出的水源却是不一样，甚至说是云泥之别，也毫不为过。
“……事情就是这样，”有选择的讲述完毕，一下子说完这么一大通话的李庆吐出一口浊气，“当然，这些只是我的个人想法，信或不信，最终还是取决于你自己。”
夜奷妘其实早就听得两眼放光，她
这些理论，是之前的她完全没有听说过的，就好像凡俗世界里大多数人都不是科学家，不会去研究物种起源一样，学术研究在超凡世界里其实也是一个小众领域，甚至于几乎就是学士序列超凡者的专属领域，像宋秋那样以刀剑客身份钻研如此之深的，绝对是少数中的少数。
无关乎序列的高低，也无关乎实力的强弱，这是宝贵的知识，是卓越的洞见，在此之前，夜奷妘根本没有想过，一个二阶的超凡者，竟然能够为她指点迷津。
或许是因为司命的高傲，或许是考虑到两人现在的微妙关系，也或许是出于女孩子的矜持，哪怕心里的好奇已经被勾起，夜奷妘装模作样地沉吟片刻，道：
“教我。”