张无忌道：“话虽如此，可若是换作其他人，可未必会将此功归还。因此无忌还是要代明教上下感谢生先的高风亮节。”
陈禹此刻心中念头已想通，对此也不甚在意，而是直接道明归还《乾坤大挪移》的原因，道：
“你抬举了，我可不是什么高风亮节，当初我得此功时本未打算归还，若非你出身道门武当派，且道佛论道大会波诡云谲。换做他人，我定不会将此功还回。只能说你恰逢其会罢了。”
明教诸高手听得二人所言全都是云里雾里。只有杨逍从二人的对话中露出的蛛丝马迹隐约猜到一丝真相，但杨逍性格狡黠机灵，并未对事实真相寻根究底，而回像众人一般装做一副全然不明白的模样。
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白马寺方丈室，宝相庄严的密教高僧召来两位穿红喇嘛衣的僧人，纷纷道：
“少林禅宗三位力士已于昨晚寂灭，你二人去敞少林寺，查查看其中有何原故。”
两位红衣喇嘛带着无比虔诚的神色，道：“尊世尊行者令，”
若有外人见到此幕恐怕会惊掉下巴，这宝相庄严的密教高僧虽然气度不俗，但他身上所穿是黄色喇嘛僧袍，而在他下手处的两位僧人的都是红色僧袍。密教所属之地，众僧等级制度森严，不可合逾越丝毫。
但此刻两位等级高的红袍僧人，竟听命于一位黄袍僧人，且口声“世尊行者”，稍微对藏地诸派有所了解的人都知道，出现这种现像只能有一种情况——上任活佛转世在贫下中农家庭。为表示佛门众生平等、以及感谢此世双亲生养之恩，转世活佛只有等此世家中双亲谢世，才能重新穿上代表最高地位活佛行深红色衣袍。
而这位宝相庄严的高僧赫然是当代藏地最高精神领袖，至于他口中所说的“力士”则是佛门护教法王的手下，仅比僧兵高出一级，是密教专门收拢的别派高手，充作打手马前足的存在。
两位红衣护教法王得了活佛之令，出白马寺一路向东行。二僧并未借用畜力，而是双脚奔走。说来奇怪，也不见二僧动作如何迅疾，但他们每奔走一步，身体就可前进丈余远。
别看二僧动作不甚优美，甚至有点愚笨但前进速度却丝毫不慢，比起寻常马匹也分毫不差。二僧赶路之法动作不似中原林武轻功华美优雅，但其实却是大有来头，是佛门六大神通之一神足通。
传言佛门罗汉菩萨能咫尺天涯，就是凭借这门神通。眼下这门神通在密教两个护教法王手中施展，当然没有咫尺天涯的效果，但用来奔走赶路的速度，这点是中原轻功所不及的。
二僧似缓实疾向嵩山奔去，近两百里距，二僧仅用了不到一个半时辰就到达嵩山西麓。
此刻少林派却像炸?般，响起七声警钟声。七声警钟预警响起，意味着门派遭遇大敌，需全派僧人同舟共济，方能有希望度过的危难，是仅次于九声灭派危机警钟的。
在少林派的记载中，七声警钟已经有百余年未见，每次出现都给少林带来不可估量的巨大损失。
方丈圆慎早就召集了诸多派内高层，连早已隐退的空闻、空智二僧也都出现，十多位和尚聚集在大雄宝殿，共同商议即当面对的形势。