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第153章 五德星君(1 / 2)

田浩的神国才刚刚开辟几天,所以幽冥界也没有多少魂魄。

现在幽冥界中更多的是之前参加神试战争战死的众多兵魂。

虽然战死的士兵很多,但是对于幽冥界来说是杯水车薪。

好在这些兵魂生前都是一些修士,对于幽冥界的一些岗位是可以胜任的,不像古代的士兵那般连字都不认识。

在这些兵魂的补充下,各大主城的城隍才刚刚凑齐。

这些城隍也只是赶鸭子上架,仅仅收到幽冥界发放的关于城隍的书籍便走马上任了。

没有办法,现在的情况只能这么做,将各大主城的城隍凑齐已经很不容易了。

毕竟幽冥界还有众多职位没有凑齐呢,判官麾下的各司司主,十大阴帅。

还有十大阎罗掌管的各个地狱,以及最出名的十八层地狱的狱卒狱长都需要人手。

要不是因为田浩早已经说过尽快组建城隍体系,这些主城的城隍能有现在的三分之一都是阎罗们的慈悲了。

但也仅仅只有这些,三百六十五座主城的城隍已经到位,但是还有十二万九千六百座的城池内的城隍还没有消息呢。

更何况还有城隍之下众多土地庙也没有建立,不过土地公公并不急。

可以在八大王朝内有功德的凡人中选派,但城隍不行,特别是位于华夏皇朝内的各个城池的城隍。

这关乎到田浩设立的天网和城隍立体监察体系,但和幽冥界比较,重要性还是要低一筹。

没办法,不要说各司司主,各狱狱长就连用于拘魂的无常都还没有凑齐。

更不要说幽冥界的力量,精锐阴兵了,本来有一批最适合组建阴兵军队的兵魂,都被各方势力瓜分了。

但没办法,谁让现在到处缺人呢,所以五方鬼帝也只能“大方”一回。

除了这些先天神灵外,还有一个最不能忽视的存在——孟婆。

孟婆在洪荒神话中往往是后土皇地只的化身,这种说法根本站不住。

因为在道教神话中孟婆的来历就有三种,民间神话中也有一种比较出名。

田浩根据民间神话中孟婆的原身——阎罗殿前回生草,将幽冥界中第一株草也叫做回生草,但并没有亲自出手点化她,而是准备让后土皇地只诞生之后点化。

不过取得名字也是孟婆,现在正在后土皇地只旁。

后土皇地只虽然是后土神的一丝元神所化,但是再结合田浩敕封的神位后,就和后土神没有任何关系了。

他们都是独立的先天神灵,就算是后土皇地只见到后土也要称一声道友。

不过后土皇地只应该见不到后土神,因为这五位先天五行神是天道级五行法则的化身。

在田浩敕封完五行之神后,本神便消失不见,仅仅留下的元神也是去到了田浩的身边。

帮助田浩领悟五行法则,以及作为田浩的五行守护神。

虽然五行先天神已经消失不见,但是五行之神的另一丝元神则是飞往天上,受到星空中的五个星辰的吸引变成新的五行神灵。

这便是在西游记中出现的五大星君,分别是东方木德重华星君,南方火德荧惑星君,北方水德伺辰星君,西方金德太白星君,中央土德地侯星君。

而西方金德太白星君又被称为太白金星,是一位家喻户晓的神灵。

其他四位则是被称为水德星君,火德星君,土德星君,木德星君。