而对于凡人来说，这个世界的圣人就像是无所不能的编剧，可以随意改变他们所在剧本的剧情。
但如果不是圣人级物品的话，那就是某种规则甚至大道本身了。
幻想维度就是规则理论上能够达到的极限了。如果是某种规则限制着圣人们，让他们无法主动干涉农协，那这个世界的圣人没有理由无法解除它或者越过它。
与大道有关的话，就必然与仁民会长化道有关了，否则客观实体怎么可能跟大道扯上关系？
对圣人来说，想要影响大道是不难，但是想要干涉“虚”，将大道与不相干的物质或抽象概念结合起来是不可能的。
只有身为虚之六面显化的先天圣人，才能借助本源力量随意操控大道、改变物质属性，乃至将大道与事物融合。
所以王遥认为，应该是仁民会长化道之后，为逍遥城或者农协设立了某种融合大道规则。
大道规则与后天规则不同，就算是天下无敌的圣人也只能暂时修改，无法抹除、无法绕过。
可一旦大道规则与具体事物融合，即便是天下无敌的圣人也无法修改、无法抹除、无法绕过。
也正是这个融合后的大道规则保护了农协，让其他圣人不能通过任何直接或间接的手段去影响农协的发展，只能等待最后的期限。
也就是主线任务剩余时间，即六天以后。
可是，农协在有融合大道规则庇护的情况下，为什么要重启封神禁令呢？
等等，这似乎就是问题的关键。
王遥突然发现了盲点。
仁民会长凭什么要为农协设立保护机制呢？又不是没有圣人帮忙看护。
远的不说，就从逍遥侯跟仁民会长的关系来看，农协一旦出现问题，逍遥侯肯定会出手帮忙的。
但仁民会长在明知道这一点的情况下，还是设立了大道规则级别的无解级保护机制。
这是为什么？
因为他担心农协出问题，并且这个问题，连圣人都来不及处理。
什么问题是圣人都来不及处理的呢？
当然是内部问题，或者说自我出错。
一旦农协、逍遥城、东州，出现了超凡器物暴走的问题，普通人根本没有活下来的可能。
尤其是拿着超凡境界知识和超凡境界器物独自搞研发的农协。一旦出现问题，那就必然是凡人完全无法独自解决的难题。
所以仁民会长在离开之后，给农协留下一个不受超凡能力影响的大道规则也很正常。防止农协在研发过程中出现问题，圣人都来不及救他们这些宝贵的科研人员。
但是这个大道规则的影响范围绝不仅仅局限于“超凡事物”，否则也不至于无法利用经济、政治等因素影响农协了。
很有可能，仁民会长给予农协的大道规则是，农协无法受到农协成员以外事物的影响。
结合修罗门曾经被农协清理的历史来看，这个大道规则是有可能的。
不过也不排除是修罗门当时就是被农协算计死了，所以才没有反抗的余地。
反向推演一下，仁民会长可能设立的最宽泛的大道规则应该是，东州内部无法受到不受东州人控制的超凡事物直接或间接影响。
这样的话，仙人和圣人都无法通过任何手段干涉农协，东州人也可以正常使用超凡器物。而且在超凡器物失控时，东州人也不会受到失控超凡事物造成的一切直接或间接伤害。
超凡器物失控，要考虑到噪音、音波对耳朵的伤害；流明强度对眼睛的伤害；燃烧起火后对皮肤和呼吸道的伤害，毒烟、毒气的伤害；爆炸后引起连锁反应造成重物挤压的伤害，甚至还有把人闭锁、囚禁在固定空间内的情况。
所以如果仁民会长真的设定了超凡事物无法间接影响东州人，其实也是很合理的，因为东州当时真的需要这种大道规则的保护。
王遥的推测如果是正确的，那么农协重启封神禁令这个举动就很值得仔细推演了。
重启封神禁令，有没有可能是因为仁民会长设立的大道规则是会被消耗且无法补充的一次性手段。
天下无敌的圣人也是人，他们跟王遥这种先天圣人有着本质上的区别。圣人们没有虚作为本源，无法对大道做到随意操纵。
就比如周易道可以更改宇宙中的所有物理常数，并且保证自身原本的物质身体依旧存在。
圣人却无法保持原本的身体，他们的物质身体只能随着大道改变一起被影响。只是他们的精神不会被扭曲磨灭，可以永久存在，随时显化在物质世界。
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