弘暄作为三个皇孙里面年纪最小的，早早等在康熙营帐外，大约又过了一刻钟，两个哥哥才陆续到齐。
弘暄和弘晖平日就经常一起读书，一见面就熟稔地打招呼，不过他们的位置并没有挨在一起。
因为只有三位皇孙，所以康熙就直接让人把三张桌子排成一横排，按照年岁，弘晴在中间，弘暄和弘晖分列左右两边。
康熙作为皇玛法，开场就祭出了让阿哥们都闻之色变的一个大招，书要读够一百二十遍，还要他们之间互相督促。
这个要求一出，皇孙们面面相觑，能几十遍就完全掌握的内容，为什么还要读一百二十遍，不过没有人敢反驳皇玛法的决定。
听着皇孙们郎朗的读书声，康熙心情愉快得多吃了半碗饭，处理完手头的公务之后，就过来检查皇孙们的功课。
听着三个皇孙侃侃而谈，康熙满意地点点头，不愧是从诸多皇孙里面选出来的佼佼者，水平虽然比不上之前的废太子，但最起码能赶上尚书房的一般水平了。
瞧着康熙点头，弘暄才放下心来，他的功课明显比不上两个哥哥，生怕给皇贵妃和阿玛额娘落了脸面，好在康熙并不那么死板，非要他们三个进度一样，否则就这几日时间他就算拍马也赶不上。
可还没等弘暄轻松一会儿，康熙就给他们三个抛出了一个爆炸性的话题。
“今日皇玛法在这，你们且来论一论为君之道吧，不分对错，畅所欲言即可。”
三个人的心瞬间提到了嗓子眼，皇玛法说不分对错，可身为皇孙议论这个话题本身就是错的。
“皇玛法明鉴，孙儿等怎敢议论此事，还请皇玛法另择议题。”
作为在座年纪最长的皇孙，弘晴首先开口表示反对，弘晖和弘暄也纷纷附和，希望能够换一个议题。
“无妨，今日就是让你们当着皇玛法的面来议论，无论说什么，皇玛法绝不追究，君无戏言，你们不必有顾忌。”
有了康熙的旨意，三个皇孙都不好再推脱，组织好语言之后开始小心翼翼地表达自已的意见。
“孙儿认为，为君之道，最重要的是‘仁’，《大学》有云，‘为人君，止于仁；为人臣，止于敬。’修政治、兴教化、育万物，乃为君之道。”
应该说，弘晴很聪明，他说的这些就是大清主流的为君之道，他们只能补充，却不能反驳。
接下来是年岁排行第二的弘晖发表自已的意见，他在弘晴的基础上，又加上了“养百姓”的概念，这也是四阿哥一直以来给他传授的理念，“敬天保民”，既要讲正道，又要养民富民。
弘暄静静听着，并没有发表意见，前头两个哥哥讲得都没错，他的身份特殊，又即将到达郭罗玛法的部族，就不再多嘴了。
两个哥哥在前头讨论得热火朝天，眼见着就要形成一篇策论文章了，毕竟在谈及“为君”这个话题上，京城的先生们教得都大同小异，康熙之前是搞过“文字狱”的，哪个不长眼的敢在康熙眼皮子底下多嘴。
康熙自然也注意到了一直在旁边低头不语的弘暄，不满意他的沉默，直接点了他的名字。
“弘暄，你有何见解？为何又一直一言不发？”
弘暄站起身来，朝康熙和两位哥哥行了礼，整理了一下思绪，才表达了自已的意见。