在聊张飞“万人敌”外号之时，我们已知，马超有“黥布之勇”，本章我们聊聊马超的反覆无常。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
马超勇而无义，闻名当时。
虽然后世的文学作品，对其形象多有美化，实际在信史记载中，在马超身上完全看不到忠诚与道义，反而更类似吕布转生。
吕布“勇而无信、轻于去就”；马超则“勇而不仁、强而不信”。评价可谓如出1辙。
（马）超强而无义，多衅易图。--《魏书杨阜传》
（吕）布勇而无计，轻于去就。--《魏书吕布传》
但吕布所卖者，皆故主与义父；马超所卖者，则是至亲宗族。
从这个角度看，马超的行径比吕布更加恶劣。
从记载判断，马超的血统与文化，是导致其沦为“反复之贼”，最终“宗族倾覆”的重要诱因。
马超与吕布的个人特质极端相似，大约是因为2者皆出身边地。
吕布是并州5原人（今内蒙包头），马超则是成长于凉州的扶风人。
帝国边缘地区，地瘠民穷，鞍马为业，因此士民骁勇，被称作“悬命锋镝，去不图返”。
西州边鄙，土地瘠薄，鞍马为居，射猎为业。守塞候望，悬命锋镝，闻急长驱，去不图反。--《后汉书陈龟传》
诸如张辽（并州雁门）、张杨（并州云中）、刘备（幽州涿郡）等人无不如是。
马超活跃于建安时期（西历196-220），几乎其所有记载，都是围绕着“勇而无义、强而无信”的主题。
先来看周瑜“谋夺益州”之策。
在周瑜的战略构想中，欲统1长江流域（扬州、荆州、益州），实现南北分治。此计划中最重要的助力，就是盘踞凉州的马超。
（周瑜）乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。--《吴书周瑜传》
周瑜提出先征益州，之后“结好马超”。考虑到益州包括了巴蜀与汉中，那周瑜进击刘璋（巴中、蜀中）时，马超无疑担负起吞并张鲁（汉中）的任务。
后来张鲁对战败来归的马超，始终慎加提防，其实也源出于此。
马超不仅有吞并汉中的野心，甚至想得陇望蜀，兼并川中。
在刘璋与张鲁交战，欲援引外援时，最早的人选不是刘备，而是马超。
韩遂与马腾作乱关中，数与璋父焉交通信，至腾子（马）超复与（刘）璋相闻，有连蜀之意。--《益州耆旧传》
对此，益州士族代表、治中从事王商，1语道破要害，称益州土地肥沃、宝货充足，此乃“狡夫所垂涎者也”。
之后王商又毫不留情地指出，所谓的“狡夫”即是马超。
今之益部，士美民丰，宝物所出，斯乃狡夫所欲倾覆，（马）超等所以西望也。--《益州耆旧传》
最终在“两害相权取其轻”的考虑下，刘璋放弃马超，转而邀请刘备入川助战。
实际刘备也以“勇而不信”闻名当时。
早在转战中原时代，刘备便被吕布集团讥笑为“反复难养”。
诸将谓（吕）布曰：“（刘）备数反覆难养，宜早图之。”—王沈《魏书》
可见相比刘备，马超的威胁无疑更大。
再来看马超背叛宗族之事。
扶风马氏的政治立场，在汉末乱世经历过多次变换。
马腾本是东汉官军，因作战失利，率部投靠凉州叛军。
在李傕攻破长安之后（192），马腾见风使舵，又委质于关中军阀。
结果不足两年（194），马腾便勾结益州牧刘焉，背叛李傕。
建安初年（196），曹操遣钟繇为司隶校尉，镇抚关中。
在曹操的威逼利诱下，马腾率宗族2百余口，阖门赴邺，充当人质；
只有马超1人置留关中，统帅马腾余部。
（马）腾与韩遂不和，求还京畿。于是征为卫尉，以（马）超为偏将军，封都亭侯，领腾部曲。--《蜀书马超传》
其实曹操最初的目标不是马腾，而是马超。
证据就是平定郭援之乱（202）时，曹操曾经表奏马超为徐州刺史（未赴任）、又征为谏议大夫。
（马超）讨郭援，为飞矢所中，乃以囊囊其足而战，破斩援首。诏拜徐州刺史，后拜谏议大夫。--《典略》
“谏议大夫”是光禄勋（9卿）的属官，有言官的职能，只能在朝廷中担任，不可能遥领。
可见曹操最初的计划，是将马超召至京师，软禁起来。
但因为马腾亲自做“肉票”，诚意满满，曹操也不好意思1网打尽，因此改任马超为偏将军，令其统帅马腾余部。
及（马）腾之入，因诏拜（超）为偏将军，使领腾营。--《典略》
在曹操的认知范畴中，马氏宗族2百余口皆为人质，马超再怎么不讲道义，也不会轻易叛乱。
又拜超弟（马）休奉车都尉，休弟（马）铁骑都尉，徙其家属皆诣邺，惟（马）超独留。--《典略》
然而…曹操低估了边地武人的功利秉性。
建安十6年（211）曹操欲伐张鲁时，马超便敏锐地察觉到，此举存在“假道伐虢”的后手，遂勾结关中诸将，大举叛乱。
马超完全不顾囚质邺县的宗族性命。
于是，马超认贼作父…
马超作乱之后（211），扶风马氏遭到曹操灭门。
但比曹操更狠毒的，其实是马超。
因为马超为了保护既得利益，不仅抛弃宗族，还认贼作父。
这个“贼”就是韩遂。
韩遂与马腾，曾经结为异姓兄弟。
可是边地武夫（韩遂出身凉州金城）之间，又哪有什么道义可言？
不久2人便转相攻击，马腾妻子尽死。
（马腾）与镇西将军韩遂结为异姓兄弟，始甚相亲，后转以部曲相侵入，更为仇敌。腾攻遂，遂走，合众还攻腾，杀腾妻子。--《典略》
马超字孟起，孟为庶长子，故而应是马腾嫡长子遭韩遂所杀。
韩遂是马氏的血仇，马超却拜其为义父。
对此，马超还振振有词，称：
“既然我抛弃了亲爸爸马腾，那韩爸爸也应该抛弃亲子，视我为子。”
（马）超谓约（即韩遂，本名韩约）曰：“今超弃父，以将军为父，将军亦当弃子，以超为子。”--《魏略》
这段说辞十分怪异，似乎边地武人有另1套行事逻辑。
但无论如何，马超的无情无义，都跃然纸上。
马超认韩遂为父，比吕布更加过分。吕布认爹，也是认恩主为父，从未认仇家为父。毕竟吕布再怎么无赖，也没见他认李傕、郭汜为父。
至于韩遂，其实也是个冤大头。
试想，马超连他“亲爹”的性命都不顾，又哪会顾及韩遂这个“野爹”？
果不其然，在贾诩的离间之下，马超又调转枪口攻杀韩遂，关中诸将遂瓦解。
后来马超作乱凉州时（212-213），天水大姓姜叙之母，曾大骂马超为“背父逆子、弑君恶贼”。
充分说明了彼时的地方豪族，是如何看待马超的。
（姜）叙母骂之（马超）曰：“汝背父之逆子，杀君之桀贼，天地岂久容汝，而不早死，敢以面目视人乎！”--《魏书杨阜传》
最后再看马超背叛张鲁。
在马超战败流徙之后，曾经在凉州再度发动叛乱（212-213）。
再败，妻子尽死。
（马）超闻（杨）阜等兵起，自将出。而衢、宽等解岳，闭冀城门，讨超妻子。--《魏书杨阜传》
绝境之下，马超赴汉中投奔张鲁（214）。
张鲁对马超可谓不薄，先任免马超为“都讲祭酒”，即汉中邪教政权的高级官吏（张鲁自号“师君”），还打算把闺女嫁给马超。
结果张鲁左右劝谏，称“马超连至亲骨肉都不爱，又岂能爱你的女儿”。
此事遂罢。
张鲁以（马超）为都讲祭酒，欲妻之以女，或谏鲁曰：“有人若此不爱其亲，焉能爱人？”--《典略》
马超不得联姻张鲁，为此怀恨在心。
听闻刘备在葭萌，又背着主子勾结刘备。
（张）鲁不足与计事，（超）内怀于邑。闻先主围刘璋于成都，密书请降。--《蜀书马超传》
《彭羕传》与《李恢传》中所谓的“奉使往来”，说的就是刘备与马超眉来眼去，勾搭成奸的故事。
（刘备）数令（彭）羕宣传军事，指授诸将，奉使称意。--《蜀书彭羕传》
（备）遣（李）恢至汉中交好马超，超遂从命。--《蜀书李恢传》
后来丑事败露，马超不得不“逃入氐中，转奔往蜀”（215）。
马超走得匆忙，竟连大将庞德都没来及带上。
其实不仅庞德被马超抛弃，就连马超的小妾董氏，与庶子马秋，也被马超1并抛弃。
最终张鲁降曹，董氏被赐给阎圃（张鲁谋主）为妾，而马秋则被张鲁亲手处死泄愤。
（马）超之入蜀，其庶妻董（氏）及子（马）秋留依张鲁。鲁败，曹公得之，以董赐阎圃，以秋付鲁，鲁自手杀之。--《典略》
由此可见马超对亲族血脉，当真是弃若敝履。
如果按方诗铭的观点，马超甚至有“阴谋颠覆张鲁政权”的毒计，因此结下血仇。
方诗铭的观点，详见《马超及其在蜀的处境》，文多不载。
在马超4十7岁死去时（222），居然没有1个男丁留存，只留下1个女儿。
而在给刘备上表中，马超也称“宗族男丁尽为曹操所诛，存者唯堂弟马岱1人而已”。
（超）临没上疏曰：“臣门宗2百馀口，为孟德所诛略尽，惟有从弟岱，当为微宗血食之继，深讬陛下，馀无复言。”--《蜀书马超传》
可见马超转战半生，最终落了个绝嗣的下场。
那么问题来了，马超为何如此绝情绝义呢？
咱们下1章再继续说。
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