当众人送走了一向要求严苛的国王，都松了一口气。参加仪式的圣僧端坐一旁，由大公主负责陪同。
既是皇室，而一餐代表皇家的美味御宴自是少不了。
【狗ap;百科全书ap;剩向大家继续讲解着：佛家提倡四大皆空，从佛家的角度来看，人有了贪嗔痴的欲望，是参禅礼佛最大的障碍，会离着苦修禅越来越远，一切外在物欲不过是虚空一场。
所以修行的僧人对于吃的欲望仅仅是满足修行的身体本能需要的，但是有些非佛门中人就会感到很奇怪，除了thai国的僧侣、日本的和尚、韩国的出家众、甚至是藏传佛教的喇嘛、小乘、大乘乃至密乘的佛教国家，都有僧人是不吃素的。
不似我国大部分地区的佛家出家人，谈肉色变。
究其根源都是由于宗教宣扬的途中，在历史的长河里遇见的各种湍流。
我国僧人皆是吃素还要追溯自南朝的梁武帝萧衍，他自认深谙佛理，真正了解大乘佛法慈悲教义的重点，所以不但下了一道“断杀绝宗庙牺牲”的诏书，还禁止宗庙用肉食向祖先祭祀，甚至不准太医以“生类合药”（用活物做药）这项措施。
说一千道一万，颁布各种诏书也不如梁武帝以身作则，以王法为后盾强制执行僧人恪遵素食。
但万万没想到啊，国人太过于贪图口腹之欲，也就是太馋了，他的这一项关于斋食诏令，反而促进了中国素食菜肴精致的烹调艺术。
挖空脑壳，穷尽烹调之技法用素食模仿各种肉食美味。
不过期间还是有了漏网之鱼，比如济公呀鲁智深之流的，嫌素食“嘴里淡出个鸟来”，大啖肉食。
还口口声声，不忘为自己开脱着：“酒肉穿肠过，佛在心中坐”！】
众人前呼后拥着将thai国公主（国王的女儿）和诸位圣僧安排在装潢别致，且早已摆好琳琅满目精致餐具的用餐区域。
虽说是thai国僧人是会吃荤腥的，但其实也是对斋菜的讲究没有我国僧人那么严苛而已。
我国的某些僧人严格到认为葱姜蒜这类还会再生的植物也是有生命的，所以都一概不吃！
thai国僧人虽然吃荤腥可也不至于凶猛到扛只烤全羊在桌子上，谈笑风生的与公主殿下探讨佛法。
所以公主这边的thai国御厨和万大厨都是各准备三道菜供公主、圣僧以及三十几位地位显赫的达官贵人们享用。
thai国那小公主生的珠圆玉润，满脸油光，哦，不对，是容光焕发，一看就是个正牌吃货，哦～又错了，一看就是个正牌美食家。
而那位thai国御厨深得这位小公主喜爱，常常是走到哪儿带到哪儿。更不用说圣僧今天请来一位擅长烹制佛家斋食的洋和尚（实际上万好怎么算，也应该是道家子弟啊！）。
可对于他们皇室而言，就都说远道来的和尚会念经，小公主可是对这位一直挂在圣僧嘴边的大厨非常感兴趣。
而这位thai御厨更是对万好早有耳闻，听说一个黄头发白皮肤的洋鬼子，是个z国通，将会为圣僧和小公主烹制带着z国特色的佳肴斋食。
虽没有在明面上提出两边大厨会一决雌雄，但实际上都在暗中较着劲。小公主一向偏爱博大精深的z国美食，thai国御厨想着，万一小公主瞧上这个金发碧眼的大厨，自己的饭碗岂不是要不保？
于是这位大厨铤而走险的报上了菜名：
前菜：珍珠白玉卧佛羹