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第660章 装甲团和工程团(1 / 2)

拔底延地理位置,类似蓝星阿富汗北部,嚈哒人被称作白匈奴。

依本王之见,全都与雅利安人留在当地的后裔有关,实则是古羌人后裔。

伏羲后裔向东迁徙,逐渐融合大洪水后幸存的各部落,最后形成汉族;盘古后裔向西迁徙,融合各部落后形成雅利安人,可惜西边太过于辽阔,最后将自己融合没了。

以近古世界时间线,八千年前,蓝星仙缘传承系统,上一代宿主伏羲氏出现,最后达到金丹境,身死道消于玛雅大陆东面的大海中。

以蓝星时间线,则是万年之前,伏羲部落已有相当规模,族长伏羲氏消失,自然会有新的伏羲氏族长诞生,延续修仙文化,留下各种传说。

西州控制的疆域,离拔底延已然不远,并没有选择一鼓作气拿下,继续保持融合交流,不战而屈人之兵是为上策。

主要原因在于,西州人口不足,可以考虑从拉塔州,进入嚈哒王朝南部,从南北两个方向实施融合。

雅利安人的消失,最大错误在于分为东西南三支,人为削弱了实力,也有他们对蓝星地理不熟悉的原因。

在印度建立种姓制度,说明他们人口数量有限,大隋不会重蹈覆辙,急功近利进入人口众多的地区,耗费自己的实力。

划分阶层不是大隋的国策,落后的近古世界,除了高素质人口有价值,土地和资源都不值一提。

北俱芦洲广袤的土地,才刚刚启动开发和建设,还有几乎无人居住的南俱芦洲,精力压根顾不过来;更别说处于原始部落阶段的南西牛贺洲,以及人烟极其稀少的南赡部洲。

大隋所到之处,带去的必定是生产力的极大增长,富裕与繁荣,教育的提高,文化的传播,一个崭新世界的建设,让近古世界的人类瞠目结舌。

不急不急慢慢来,五十年不多,百年也很正常,搞建设哪有搞破坏容易。大隋占据要津,修建港口,开采能源,人口增加之后,内陆腹地之众自然会来依附。

绝对的实力面前,任何阴谋诡计都是徒劳,婉容和大伊讲述边疆州情形时,夫君会用神识探察一下,心中能多一分了解。

玛雅城三万多平方公里小世界,毫无疑问是当地人朝圣之所,凡人获得允许才能在里面定居,或者有幸入内参观。

长条形白色物体,踏入虚幻门是另一番天地,面积是成都界的661倍,里面有种植正宗的灵稻、灵麦和远古世界山谷移栽的果树。

玛雅人正在努力学习汉文化,对他们的要求不高,能适应巨大的科技反差已经很不错,未来要靠来自华夏的年轻人,带领北俱芦洲走向繁荣。

以本王的设想,北俱芦洲原始部落是盘古后裔,有好几百万人口,完成初步融合和建设后,就能横渡大海,进入北西牛贺洲,将蓝星历史反过来演一遍,是件十分有趣的事情。

新移民要逐步偏向边疆州,百万移民人口,只是玛雅州的最低要求,如果有好几百万人,同化和融合的难度将大幅下降,搞建设也容易许多。

制定合理的激励政策,非本王所长,土地租金免五十年,只是小事一桩,提供资金支持也不是难事,缺乏劳动力才是大事,要有具备实干精神的创业者。

人人都想创业,最后很可能无劳动力可用,集体合作制、生产少人化或无人化,也许是最终的出路。

胡乱思索一番,问题很复杂,还得群策群力,想出解决之道。以本王的认知,人是最重要的生产力,无论企业大小,人人持股,但又不平均分配,是比较合理的方式。

婉容和大伊驾驶光华号,将移民送达各州,只剩下最后一站,远古世界隋京。

“夫君,下个月去蓝星,能陪我们一起吗?”

离开近古世界前,伍慧可怜巴巴说道,算了算时间,离出发不到一个月。