第一招便是献察契巅。
窦被自己的部下所杀，户体被送到灵山上，请灵山十巫相救，灵山十巫用不死之药将契赢救活，可被救活后的契赢性情天变，到处吃人，最后被天帝派人射杀。
此事之后，上古巫教的二号人物巫彭与作为上古巫教首领的巫咸产生了分歧，巫彭认为灵山十巫的不死药是不完整的，需要改变思路，巫威则否定了巫彭的提议，双方各有支持者，不过大体上还没到翻脸的程度。
也就在这个时候，天帝用了第二招，巫阳登场。
在巫阳登场之后，具体的过程不得而知，结果死并明六巫诞生了，巫彭、巫阳率领的开明六巫反出灵山，前往昆仑，最终被天帝的忠实部下陆吾神所困。
剩下的五位大巫已经不足为虑，结果她在自已又因为长生不死之药的事情自断手脚，先是巫威因为以身试药，陷入疯狂，然后是巫罗秘密联合其他三位大巫背巫威，将巫威理葬在于幽冥谷中。
巫罗取代巫威成为上古巫教的首领。
至此，上古巫教已经七零八落，再也不成气候。
这个时候，关帝用了第三招，也是最后一招，将“三五雌雄斩邪剑”和阳平治都功印”赐予祖天师，命令他建立天师教，所谓天师，其最早起源是太上道祖的化身广成祖师，因为广成祖师点化了关帝，所以是关帝之师有诗为证：轩皇出御世，垂拱坐法宫。
时闻康衢间，处处歌儿童霓旌旋羽盖，问道来崆响。
天师广成子，道实与帝同。
一言忽相契，四海俱同风。
天师初何言，涿鹿未为功，盖以清净福，下決寰区中。
君臣俱好生，自然格苍穹。
天道本好还，报以归其躬。
一千二百岁，此寿何由穷说的就是广成祖师与大带的故事。
祖大师奉命建立大师教后，积蓄实力，再加上巫罗不识大数，肆意妄为，终于弄得是关怒人怨，人心尽丧，祖天师由此起义兵，真正意义上的替天行道，吊民伐罪，师出有名攻入灵山洞关之中，斩杀最后的四位大巫，消灭第一代关庭的“余孽”上古巫教，正式建立道门基业。
由此，道门取代了上古巫教的位置，正如第二代天庭取代了第一代关庭。
至于后来道门如何发展，那都是后话了。
另一边，被陆音神困在昆仑洞关中的并明六巫也没能幸免，她们并非死于祖天师之手，而是死于玄圣、李祖、张祖、徐祖等人之手，这也是玄圣州中兴道门的有功之人，分别奠定了后来太平道、正一道、全真道的格局。
最终，开明六巫中除了巫阳之外，包括巫彭在内的五位天巫也全部落。
上古巫教的灵山十巫无一幸免。
历时近干年之久，上古巫教这个曾经雄霸中原的庞然大物成了故纸堆里的传说，道门最为替代者屹立在这九州大地之上太上道祖和天帝也成为中原子民的无上信仰。
这不由让人感叹，难道冥莫之中真有天意？换成别人，当然无法做出这样的猜测，可齐玄素偏偏可以。
因为他拥有“长生石之心”，知晓了太多有关上古巫教的事情，甚至曾经去过灵山洞关，在回溯中亲眼自曙了天巫们的陨落。
随看他在道门中的地位越来越多，也知道了更多关于道门的秘密。
既然如此，那就不能不联想了。
他的这个猜测，不能说完全正确，可最起码在逻辑上能梳理通了。
至于齐玄素为什么如此关注这些上古传说，道理也很简单，因为姚家。
齐玄素很不想承认，可他的确走在与姚家为敌的路上，而姚家拥有大巫血脉，历代地师都与巫咸有着说不清的关系。
知已知彼方能白战白胜，齐玄素不关注能行吗？姚家作为巫教的后人，道门的高层，他们有没有一些其他的目标？比如说，复仇？这也是很难说的。
就在这个时候，石冰云的话语把齐玄素拉了回来。
“在传说中，云中君是东君手下的云神，地位崇高，可也有传说，云中君不仅是云神，更是云梦泽的水神，与湘君是一体两面。”
“你应该知道什么叫一体两面吧？你在新大陆遇到的月神就是，叫什么伊希切尔和查克切尔。”
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