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第一百二十六章 三教大会(1 / 2)

张月鹿在萧师妹的引领下,来到了掌堂真人的签押房。

相较于副堂主的签押房,掌堂真人的签押房规格更高,除了必备的静室、起居室之外,甚至有一大一小两个书房,大书房充当寻常意义上的签押房,处理公务,小书房则更为私密。而在两个书房外还有会客厅和秘书的签押房,可谓是层层叠叠。寻常人来到这里,想要见到掌堂真人,不说千难万难,却要过好几道关卡。

不过张月鹿是例外,作为慈航真人的入室弟子、旁人口中的天罡堂小掌堂,她甚至不必通传,可以直接去到慈航真人的大书房,可见师徒二人的关系密切。

当张月鹿来到大书房的时候,就见慈航真人坐在书案后面,手中拿着一页公文笺。

“师父。”张月鹿主动行礼。

慈航真人没有说话,只是挥了挥手,示意张月鹿坐在自己对面的位置。

萧师妹知道师父和师姐有话要说,主动退了出去。

“看看吧。”慈航真人将手中的那页公文笺推到张月鹿的面前。

张月鹿拿起公文笺,快速浏览了一遍,脸色平静。

她本以为又是哪个隐秘结社作乱,结果却是三教大会的事情。

所谓三教大会,是个俗称,全名是“三教论道演武会”,是由道门主导的一次盛会,三教齐聚一堂,论道演武,举办地点一直定在玉京,其本质意义是道门宣示其三教之首的身份,说重要也重要,象征了道门的面子,说不重要也的确不是什么生死攸关的大事。

第一届三教大会举行的时候,玄圣还在人世,由他亲自主持,当时的正一道首领颜飞卿舌战群儒,与佛门大德辩难,在论道中取胜。后又由当时的太平道首领东皇出战,技压群雄,斗败儒佛两家的各路高手,在演武中取胜,可谓是含金量十足。

因为当时的道门已经取得佛道之争的胜利,所以不能说这场大会彻底奠定了道门身为三教之首的地位,只能说道门借着此事完成了最后的收官,自此之后,从朝堂到江湖,从西域到辽东,再无哪方势力敢于公然挑战道门的地位。至于那些隐秘结社,也只是坏了道门定下的规矩,还谈不上妄想推翻道门,纵有一两个妄人,也上不得台面。

待到三教大会成为常态,无论是道门,还是儒门和佛门,其高层都不大乐意再去亲自撸袖子挥胳膊,于是演武部分逐渐成为年轻人崭露头角的舞台,许多年轻后辈都想借此机会成名,十分踊跃积极。至于这个年轻人的范畴,主要是指三十岁以下且未曾跻身天人之人,与如意榜的标准相差不多。

再到后来,老家伙们连动嘴皮子辩经也不乐意干了,态度愈发敷衍,于是论道部分也成了年轻人的舞台,论道对于境界修为的要求不是那么严格,主要是岁数上的要求,不能超过四十岁。

位高权重的老人们就只坐在高台上,满脸慈祥地看着晚辈们各种表演。

张月鹿早就听闻过三教大会,不过从未参加,总是因为各种事情错过去。这次的三教大会,如果没有知命教搅局,那么她此刻应该还在金陵府的泥潭里,因为真武观遇袭之事而焦头烂额,仍旧是无暇参加。

现在好了,知命教出手,所有的罪名都被顺势扣在了知命教头上,知命教是债多了不愁虱子多了不痒,也不差这一个罪名,而道门内的许多人则借机洗脱了自己,张月鹿便只能闲下来,刚好有了参加三教大会的机会。

不过张月鹿对此没什么兴趣,明知故问道:“这不是祠祭堂的事情吗?与我们天罡堂有什么干系?”

慈航真人看了她一眼:“我也不想掺和,可周老真人要退了,宁真人接了祠祭堂掌堂真人的位子。三教大会是祠祭堂的事情,祠祭堂的事情就是宁真人的事情,他可是你的老上司,对你很是照顾,他的事情也与你无干?”

很显然,慈航真人口中的“宁真人”就是前天罡堂掌堂真人宁凌阁。

张月鹿怔了一下:“师父,你刚才之所以不在,就是因为祠祭堂更换掌堂真人的事情?”

“是。”慈航真人没有否认,“因为祠祭堂对于玉京局势影响不大,周老真人隐退也是一年前就定下的事情,再加上宁真人的资历足够,万象道宫那边更是全力支持他,堂堂掌宫大真人亲自跑到玉京为他站台发声,就是三位副掌教大真人都要给些面子,所以这次的动静不大,只是在金阙走个过场罢了。”

宁家的根基在于万象道宫,如今的掌宫大真人就是宁凌阁祖父的弟子,宁凌阁父亲的师弟,论起关系,宁凌阁还要称呼一声师叔。

张月鹿只得道:“既然是宁真人的事情,当然要出力,可我已经跻身天人,按照惯例来说,已经不能再去演武了。”

慈航真人笑了笑:“没让你演武,是让你去参加论道。本来定好的是姚裴论道,结果因为你跻身天人的缘故,姚裴不甘人后,也跻身了天人,现在已经去了万象道宫的上宫进修,只能由你顶上。”

张月鹿叹了口气:“我在上宫见过姚裴,她修炼‘太上忘情经’好像到了瓶颈,有点古古怪怪,不过她这个状态用来谈玄论道是再合适不过,词不达意,离题万里,旁观者还要喝彩叫好。”

张月鹿丝毫不掩自己对清谈的讥讽和不屑。