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第26章 降头(2 / 2)

火车上的人很少,我坐在硬卧车厢里,东看看西瞧瞧,对于初次坐火车的我,对火车里的一切都充满了好奇。列车行驶了一个小时后,我已经没了刚上车时的那种好奇和激动。

我坐在师父身边问道:“师父,那信上说他的儿子好像是得了什么降头术,降头术是什么啊?”

师父回答道:“降头术是流行在东南沿海、东亚等国家的一种术法,我年轻时在东南地区游历了一段时间,期间也遇上过几例被下降头的人,后经我研究,降头之术说穿了是不难的,降头术主要有服食降头术和摄魂降头术,服食降头术跟下蛊是一个道理,就是将各种毒物,特别是各种毒虫放在食物里,让人吃下去,中服食降头之术的人,多会出现腹痛、吃一些乱七八糟的东西等现象。

摄魂降头术主要用催眠、扰乱五脏神魂等方式,中摄魂降头术的人会出现幻觉、精神失常、疑神疑鬼等行为。服食降头术多用驱虫的手段,驱虫的手段有安驱并施法、先安后驱法和直接杀虫法,有些虫智商较高,会出现身体里游走、躲藏的情况,遇到这类虫,要以所好投之,在所好之物中下药杀之或驱之,这是诱杀诱驱法。

世间怪病,多虫多痰多瘀,虫证在首,因为虫是有生命的,有些虫智商较高,这对施治增加了很大的难度,这时就要对患者多观察、多询问,望闻问切五诊俱参,对证选择施药手段。

摄魂降头术治疗起来相对麻烦,需要从心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志入手,例如惶惶不可终日之人,即是心不藏神之故,白天见鬼之人,就是肺虚所致。

世间所有怪病和所谓的邪术,不管说得多玄幻,都是建立在人身阴阳之中,人以天地阴阳之气所生,阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必先明阴阳,懂了阴阳的此消彼长,你就懂了疾病的产生和发展的规律,到时天地万物均可入药,天下再无难医之病,亦无难代之品。

未来你在学习和诊治时,万不可被疾病的各种名字、各种所衍生的行为所迷惑,不管多难、多玄、多怪之病,都需着眼于阴阳,从五行相生相克入手,这样你才能不被外在所迷惑,才能拨开层层迷雾,药到病除。”

我点了点头,问道:“师父,怎样才能搞懂阴阳的变化,五行的相生相克?”

师父拍了拍我的肩膀说道:“这个谜底就在你今天拿的那本《黄帝内经》中,等你熟读了之后,我再给你讲其中的奥秘,等你彻底掌握了其中的奥秘,中医大道就算是搞懂了一大半。”

听完师父的话,我明白了师父为什么要逼着我读《黄帝内经》了,心里不再排斥《黄帝内经》,我感觉这本书里藏着天地之间的奥秘,我暗自下定决心要弄懂这本书。

列车缓缓驶向粤州市的方向,我从窗户中看着沿途的风景,心里想着师父所说的阴阳之道,一道阳光照在我的脸上,我心里突然有了一个念头,太阳升起,万物开始动起来,世界就有了各种声音,月亮落下去后,万物开始安静下来,世界就变得安静,太阳就是阳,月亮就是阴,太阳和月亮就是阴阳,如果哪天太阳一直停在天上,天地间一直是白天,或者哪天月亮一直停在天上,天地间一直是黑夜,那我们的生活会变成咋样,大树会不会生长,小草会不会再发芽,天地间会不会还有这五彩缤纷的美景。随着我不断地思索下去,我觉得阴阳在我们身边处处可见,像男人和女人,黑夜和白天,水和火等等。

我把我的想法告诉了师父,师父欣慰地点了点头说道:“博文,你终于学会了观察和思考,你做得很棒,你再想想,如果把我们的身体比作是地球,把心脏比作是太阳,把肺脏比作是天空,把肝脏比作是各种树木和草,把肾脏比作是湖泊,把脾脏比作是土地,那么健康的身体应该是咋样的?”

我思索了一会后说道:“健康的身体就是太阳在湛蓝的天空上,树木和小草是绿油油的,湖泊是清澈的,土地上都能长出庄稼。”

师父点了点头说道:“那如果土地贫瘠,长不出各种植物怎么办?”

我思考了一会后说道:“那就给土地施肥,浇水。”

师父点了点头后又问道:“应该施多少肥,浇多少水呢?”

我说道:“不能太多,也不能太少,刚刚好就行。”

师父笑着点了点头,说道:“你说得对,土壤贫瘠就是代表身体的疾病,施肥和浇水就是治病的手段,浇多少水,施多少肥,就是治疗的重点。”

我恍然大悟。师父继续说道:“同理,如何保持太阳在湛蓝的天空上,树木和小草是绿油油的,湖泊是清澈的,土地上都能长出庄稼,这就是保养身体,保证健康的诀窍。”

我点了点头,静静体会着。如果地上全是水的话也不行,如果天空一直被乌云遮住了也不行,如果地上全是树也不行。我突然想到了什么,对师父说道:“师父,地球上所有的东西都要维持在一定的数量之中,不能太多也不能太少,太多和太少都会有影响到别的事物的生长。”

师父点了点头,欣慰地笑了,说道:“这就是万物的相生相克。”最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢