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第116章 116(1 / 2)

顾乘风怅然若失,道:“无论如何,我们是得你所救,不管你出于什么目的,这番人情,我是一定不会忘记的。”

常朝云远眺弦月,道:“你没有食言,救了我师父,我们两清了。”

顾乘风欲言又止,二人遂沉默许久。常朝云回身睄一眼顾乘风,又避开他的目光,道:“你们仙界的叛徒可查出是谁了?”

顾乘风道:“要查出此人,恐怕没这么容易。兴许正是上官龙和韩中直,也可能是丁贤梓。”

常朝云笑道:“韩中直的确与我们魔界多有往来,不过他胆小如鼠,哪有这样的本事?那次你夜闯天牢,他若成心要杀你,你是跑不掉的。你虽修为过人,毕竟道行上吃了亏,速战速决尚可,一旦久拖下去,彼时的你绝不是他对手。”

“说起此事,我倒有一事不解,不知姑娘可否如实告知。”顾乘风道,“当日叶氏一门因通敌之罪叫人抄了家,我便心生疑惑。若你义兄当真要除去叶氏,什么借口不好找,偏巧等我和师妹在南淮的节骨眼上?明面上看,好像有人要借我和师妹除去叶氏,可是我左思右想,竟觉得这件事,我与师妹才是目标,叶氏父子反是鱼饵。”

“你心中已有答案,何必再问我?”

顾乘风道:“我想知道,此事是丁贤梓授意还是上官龙一人策划。”

常朝云道:“有什么分别?你们仙界内部早已分崩离析,幕后主使是丁贤梓还是上官龙,终究是你们仙界不和。这两年星象不稳,依我之见,你们仙门的气数已尽,恐怕不是你一人之力可以扭转的了。”

顾乘风听罢,心中忽生悲意,道:“这世上的争斗几时才可停歇?”

常朝云道:“所谓树欲静而风不止,神人魔三界,又有谁生来喜爱争斗的?你是得利的一方,自然说得出这番话来。若你们重明观现下受制于人,你难道不想翻身?纵然你生性洒脱,甘受此辱,你同门众人难道各个如你这般?只要存于世道,便身不由己”说到此处,常朝云忽然哽咽起来,沉着嗓子问道:“若有一日仙魔交战,我与你一决生死,难道你会违背师命,对我手下留情?”

顾乘风看着常朝云,怔怔地,思忖良久,方道一声:“不会。”

这声“不会”,顾乘风不知几分真几分假,他便是答“会”,常朝云听着顺耳,也算不得撒谎。然而他若答了“会”字,这答话便是成心说给常朝云的,若将他自己也算作听众,似乎“不会”二字才现得出诚挚来。只是“不会”二字才脱口,他便生出悔意了。此后数日每想起来,他这悔意便深了一分,然而再三忖度,纵使常朝云再问他百遍,他能脱口而出的,除去“不会”,实在没有别的答案了。

左仪心细如丝,这天见四下无人,问顾乘风:“师兄这几日心事重重,可是为那位常姑娘?”

顾乘风忙矢口否认,左仪只浅笑道:“师兄哪里会撒谎?方才面红耳赤,结结巴巴,连我都骗不过,万一师父问起,你如何蒙混过关?”

顾乘风垂眼沉思,并不作声。左仪道:“其实我们修道之人,说是在悟道参法,每日所为,只为一字,师兄道行比我深,总该知道那是什么字。”

“自是玄字。”

“既然师兄也知道我们仙门之本在乎玄,师兄便该明白,为什么连凡人都说,英雄难过美人关了。这世上最不可琢磨的不正是情吗?宇宙之苍茫,万物之广博,无非目之所见、耳之所闻、鼻之所嗅、体之所感,唯独情,似乎无根无源、无头无尾又无来无去。情之所动,玄之所生,情灭则灵亡,若世间没了生灵,天地之道又有何意义呢?师兄苦恼的恐怕不是情字,而是身为仙山弟子,背负仙家重任,却深陷情网,不可自拔这件事吧。”

顾乘风道:“果然什么事都逃不过左师妹的眼睛。”

左仪道:“其实那日师兄与常姑娘在崖壁之上所言,我都听到了。”

顾乘风并不吃惊,却避开左仪的双眼,道:“我既是重明观五代大弟子,本该以身作则,充当表率才是。现下我却为情所困,实在惭愧。”

“师兄千万莫要这么说。其实我一直觉得,我们修道之人对于情爱之事,大可不必讳莫如深,视如虎狼。所谓夫天生万物,唯人最贵。人之所上,莫过房欲。法天象地,规阴矩阳。(笔者注:出自《洞玄子》)万物存世,皆在道理之中。当年祖师婆婆虽然定下情、贪、妒三戒,在我看来,实多有无理之处。”

“师妹何出此言?”

“情、贪、妒皆出自欲,欲之所存乃万灵本性,一味戒断,岂不违反本性之举?我们仙门之道师法自然,理应顺应本性,以道引之,以法规之,哪有断之绝之的道理?”

顾乘风细思左仪这番话,反问道:“可是神人魔三界为情欲贪念妒忌所害者不计其数,又当作何解释?”

“师兄难道忘了上古一则典故?那爱马之人以筐盛马粪,以贝壳盛马尿。一次他心疼马儿为牛虻所叮,为它拍打牛虻。那马儿却一时受惊,竟咬断辔头而逃了(笔者注:此典出自《庄子.内篇.人间世》)。”左仪笑道,“师叔祖当初说起这典故,只教我们,凡事皆有其性,举凡得道者,都将心思花在知悉万物的脾性之上。否则意有所至而爱有所亡,对这爱马之人,他只是因爱马而失去了所爱之马,若在大事,恐怕所失便不单是所爱之物这么简单了。我们悟道修法的目的固然在于此,可是师兄,若将这典故细细研究,其实里头的文章远不止于此。我且问你,这典故中爱马之人可当真爱马?”

顾乘风思度片刻,笑道:“自然不是。”

“为何不是?”

顾乘风答道:“他若当真爱马,如何连马的脾性都不了解呢?”

“师兄仙缘了得,平日里也不需在悟道上下功夫,却有此等开悟,真真是聪敏过人了。这典故明面上看,说的是意有所至而爱有所亡,似乎把爱马之意与顺马之性分割开来了。可是回头细品,这典故要说的,实在是这爱马之人并不爱马,只是以为自己爱马,仅此而已。”左仪笑道,“若这爱马之人真心爱马,自然不会将爱马之情流于表面,以为以筐盛矢,以蜄盛溺便等于爱马之深了。天下之事,自然比这典故还要复杂百倍的。人人都知神人魔三界为情、贪、妒所害者无以计数,然而师兄可曾想过,那受害之众,究竟是为情、贪、妒所害,还是另有缘故?就拿我们重明观那位前辈说吧,她为情所困不假,可是害死她的难道不是丁贤梓的自私自利吗?倘若丁贤梓当真有情有义,她岂会寒心,又岂会自断仙根?至于贪、妒二欲何尝不是如此这般背了黑锅?世上成大事者,其雄心壮志哪个不受贪欲驱使?世上励精图治者,哪个又是甘拜下风,安于现状之人?凡人尚知莫可因噎废食,怎么我们修道之人反看不破其中道理?好比那爱马之人的典故,他若愚钝不化,只道马儿逃失是因他爱马心切,却不知马儿逃失之因恰在不爱二字呵。”

顾乘风呆望远方,把左仪所言字字都放在心头琢磨一番。其中道理顾乘风并非不知,奈何知不知道是一码事,做不做得到却是另一码事。左仪此番说辞,无非是见他入情已深,索性叫他明心见性,以疏代堵,反于他有益。然而顾乘风面临的难题,左仪并未窥其全貌。

他曾渴望常朝云回之以爱,又害怕常朝云当真回之以爱,他却无可是从。然而常朝云报以冷眼,他又觉自己痴心枉付,心有不甘。在这矛盾之上,时时想起师父,想起自己的责任,惭愧内疚便一股脑儿涌上心尖,似乎自己左也不是,右也不是了。

当天夜里,微风吹个不住,把屋外的树枝吹得沙沙作响,叫人以为是积雪融化,淌在山脚的沟谷中,叫得欢腾。黄玉笙所受的伤虽未及根本,这几日倒也叫她难受得很。姚晓霜白天助她运气疗伤,到酉时则由许燕飞替换。

许燕飞自上回重伤初愈,身子便虚弱不堪,血魄时有溃空。长白山中虽有多处仙灵神池,奈何许燕飞仙根本不算出众,又多次负伤,损了仙根;神水法威再盛,她耐不住其中劲道,欲令三华复原,也只能慢慢来了。此前几夜,许燕飞为助黄玉笙冲破玄关,已尽了全力,可惜黄玉笙中毒之际全身经脉几无三华运转,瘴毒入体便散至周身,要尽祛其毒,实在是耗时耗力。