顾乘风说：“如今再说这些也无用了。不管那陈汝阳所言几分真几分假，既然五麝神鼎在茑萝仙子手上，我想付姑娘应该也在东海。那冥火金尊同茑萝仙子本是老相好，二人恩怨纠葛我们外人也不甚明了。他们早结为盟友也未可知呐。”
杨雄道：“如此说来，我们要救晚香，还是得闯一闯东海二十四岛了？”
灵毗上仙追问苏荣：“付晚香身上的太华伏魔珠当真叫那国师骗去了？”
苏荣道：“事实如何我也不知，不过陈汝阳的确是这么说的。”
灵毗上仙道：“若此人所言非虚，付晚香又当真在狄樱手上，她是死是活倒难说了。”
杨雄道：“上仙何出此言？”
“狄樱为人之狠毒，我早有耳闻。”灵毗上仙道，“付晚香有没有活路，便看她只授了那西梁国师一颗太华伏魔珠，还是双珠一并授与他了。”
顾乘风道：“太华伏魔珠竟有两粒？”
灵毗上仙笑道：“我与一位俗修仙友曾有些许交情，她法号极乐仙姑，乃星辰子门徒，星辰子门下一众宝物的秘密，从她口中我也知晓一二。世人都想当然，以为太华伏魔珠只是一颗神珠，殊不知此珠分雌雄两粒，雌珠专司攻敌之法，雄珠专司三华运化之道。依苏荣所述，那国师一定将雌珠骗去了，至于雄珠，兴许还在付晚香身上。”
不言师太道：“前辈是说，狄樱既然从付晚香身上夺回了五麝神鼎，倘若付晚香毫无价值，狄樱也不会留她性命了。”
灵毗上仙摇头道：“恰恰相反。狄樱凭一己之力，竟将东海二十四岛据为己有，足见她心思之缜密，谋略之长远。付晚香当真毫无用处，好歹也是那国师之女，况且眼下凡间三邦之战因她而起，若贸然杀了她，来日有用得着的地方，后悔便来不及了。所以付晚香当真一无是处，倒能保个平安，怕就怕她身上尚有一粒太华伏魔珠，若冥火金尊与狄樱各争此珠妙法，付晚香倒有生命危险。”
柳浊清问：“上仙方才说，你与极乐仙姑有过交情，上仙可知她有一件宝物，叫作奇龙砚的？”
灵毗上仙颇为吃惊，道：“你道行才几年，竟知道奇龙砚？极乐仙姑三百年前便离开崆峒山，隐姓埋名于凡世，恐怕连你师父也未必知道此宝哩。”
顾乘风解释道：“实不相瞒，其实那奇龙砚是我们一位朋友家传之物。只是她家中祖辈皆为凡夫俗子，并不知奇龙砚乃仙家法宝罢了。”
灵毗上仙问：“你这位朋友可是白氏后人？”
顾乘风道：“正是。”
“此人现下可还平安？”
“她与夫君安身于天禄岛，暂时平安。不过我才将听说这奇龙砚法威了得，仙界和人间已有多方力量在抢夺此宝。也正因如此，她与她夫君险些因为这奇龙砚丢掉性命。”
灵毗上仙道：“是福不是祸，是祸躲不过。看来白家后人这场劫难，无论如何也躲不过去的。”
顾乘风道：“有一件事我实在不解。奇龙砚当真法威卓绝，为何竟消失数百年不见踪影呢？按说玄凰圣君一门都该知道奇龙砚就在白家，为何极乐仙姑过世后，他们竟不将奇龙砚据为己有？”
“极乐仙姑用心良苦，我本答应她不与外人泄露此事，既然奇龙砚已危及她后人性命，我便将奇龙砚的秘密告诉你们。”灵毗上仙叹道，“当年那狄樱私逃昆仑山，也不知使了什么手段，竟恬不知耻勾搭上星辰子，住进崆峒山中，以茑萝夫人自居起来。如此这般过了百来年，极乐仙姑突然离开崆峒山，其中缘由极乐仙姑不说我也不便过问，不过我当时已经猜到，应该与紫云奇龙砚大有关系。她在我这哀牢山藏了好几年，期间我多次下山，听说她师弟到处寻她，这便印证了我的猜测。”
柳浊清问道：“这奇龙砚究竟有什么威力，连闲云大仙也要去抢。”
灵毗上仙道：“说起来，这奇龙砚无论辩位寻踪、降妖伏魔、分身化形还是炼蛊生瘴都是法威平平的。然而五麝神鼎偏由奇龙砚中炼出，所以奇龙砚天生就是五麝神鼎的克星，仅此一点，奇龙砚已堪入仙家宝物之上品。”
众人面面相觑，灵毗上仙接着说：“其实觊觎奇龙砚的究竟是闲云子还是星辰子，极乐仙姑不肯说出来，我也不便多问了。我想，极乐仙姑隐去诸多细节，恐怕也有她的苦衷。大概奇龙砚存世一天，极乐仙姑便不得安生。如此这般，她想到废去奇龙砚之法。一旦废了奇龙砚的法威，这法宝便与寻常砚台无异，闲云子和星辰子自然不会来找她麻烦了。”
言于此，灵毗上仙忽现伤感之情，继续说：“极乐仙姑思来想去，希望我给她拿个主意，废去奇龙砚之法。其时，我在仙门中资格最老，虽因仙根平平，未能修得散仙之位，到底是见多识广的。需知仙家宝物一旦成型，要废其神威便不容易了。以浊煞之炁固然可以抑其罡气，然而仙门法宝，罡气为用，灵须为体，当真要废其神威，非折其灵须不可。”
灵毗上仙回身正对顾乘风，道：“我们重明观以仙阵立世，其实大多阵法都因这样那样的原因，难以得到重视。更有些许阵法，反噬之力远大于降魔克妖之威的。我便从十余弃用的阵法中选了两道阵法，加以融合互补，再结合奇龙砚五行阴阳变化的特点，终于想出废其灵须的法子。只是其代价之大，绝非一般修行之人可以接受的。”
柳浊清问：“究竟是何代价？”
“奇龙砚是全卦之宝，又是阴阳合和之物，只是五行之中，金、土、火、水皆旺，独溃于木，所以我当时便想到，从五行处下手。然而我们重明观阵法虽则精妙，破绽却是在所难免的，尤其那些弃用的阵法，更是破绽百出，难于稳固。你们想，若只从五行入手破奇龙砚的灵须，难度该有多大？所以为斩断奇龙砚的灵须，我将玉魄冰虻引入阵中，此外，极乐仙姑更自愿耗其血魄滋养冰虻，以助阵法之威。”
顾乘风道：“以血魄饲喂玉魄冰虻？我们修行之人，乃以内丹凝聚三华，三华之中，血魄为根、真元为枝、罡气为叶。若以血魄饲喂冰虻，稍有不慎，便有道行折损之险，甚或危及仙根也并不稀奇。极乐仙姑这又何苦呢？”
“你有所不知，凡以血魄催就的阵法，要破其法，也需以血魄攻之。奇龙砚遭极乐仙姑血魄废去灵须，再要法威重现，得以法换法，以道换道。我仙资不足，当下还悟不透其中关节，不过有一点我倒是确信的。凡有人妄图复其灵须，若不得其法，怕是有生命危险。极乐仙姑此举，也是为了尽力断绝他人再复奇龙砚法威的念想。”
不言师太道：“何为以法换法，以道换道？”
灵毗上仙道：“凡自炼的法宝，其灵须承炼法者仙根之势，其人仙根越深，则此法宝灵须越长。奇龙砚灵须既毁，与寻常物件相差无几，只有些微法力罢了。这奇龙砚是得极乐仙姑血魄滋养而生，又因极乐仙姑血魄滋养的阵法而废，要令其灵须复生，需要极乐仙姑牺牲自我，以血魄通其神窍，同时趁热打铁，以内丹养其灵须，诱使灵须生长。此以法换法，以道换法也。”
柳浊清问：“这我倒不明白了。如此一来，闲云大仙只要和茑萝仙子联手捉住极乐仙姑，将她内丹逼出体外，炼入奇龙砚，不就可以将奇龙砚灵须复原么？”