到了庄园的大铁门外，门口是两尊大理石雕刻的大象，左右站着三名西装革履的青年，李相如将车子停下，打开车窗，一名青年叫了声‘少爷’。之后李相如指了指身后正在骑着踏板的马德彪，表示我们是一起的。
现在刚刚入夜，随着车子开入庄园，院子内灯火通明，让更多的景色一览无遗，把车停在了一处停满了豪车的停车场，他又带我坐上了不远处的电瓶车，一直等到不远处的马德彪骑着踏板‘突突’的赶过来，他到了近前，把头盔摘掉，一脑门的汗水，眼神堪比刘姥姥进大观园一样，环顾四周，频频发出惊叹声，道：“我次奥，我次奥，我次奥了，太美了。”
园林绿地，植被茂密，生态环境很像是模仿苏州园林的感觉，加上庄园靠在山下，有一条河水盘旋而过，两头大象被简易的木质栅栏关在了一个活动范围，我同样也在一旁感叹道：“此地风水绝佳，前庭蓄水，后院置山，坐山面水，每每到了雨季，此地必然是隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中，风水养人的绝佳之地。”
马德彪与李相如二人同时盯向我，尤其马德彪，难以置信的说：“你刚刚说的啥，我怎么一句话没听懂。”
我说：“难道我像你一样，三个卧槽来表达赞叹的意思么？”
马德彪挠了挠头，尴尬的笑笑，说自己是有感而发，旁边李相如恭敬的说：“大师说的对，这处大宅是那位道士帮忙选出的地址，从小我就听说，这里的阳宅风水可让我们家富贵昌盛。”
难道说茅山祖上除了我们这一代，还真有走出国门的人了？我问：“你们家在泰国生活多久？”
李相如对我的态度特别恭敬，左一个大师，右一个师傅的叫着，他说他太爷爷祖上是做官的，后来因为得罪了政治敌人，被满洲政府迫害，好在他太爷爷有先见之明，提前转移了家产，带着全家仆人一路到了安南国，可当时的安南国名义上还归大清朝管辖，没招了，他们又跑到了暹罗，而且一待就是数百年，至于帮助他家祖上的那名道士，自然是跟着他们一起到了暹罗。
马德彪感叹说：“你也就是离开的早，否则到了你爷爷那辈儿，赶上了文革年代，你们全家能活命都不错了。”
一边聊天，李相如一边开着电瓶车，载着我们驶向了那高大气如城堡一般的别墅，李相如说由于泰国信奉佛教，所以他们家的墙壁雕刻了许多泰国佛教的吉祥图画，院子又建了一些佛塔。
绕了一圈，伴随着马德彪一个劲儿的感叹，我们进了大别墅，一路上我注意到李相如家光佣人便已经达到了上百人，其中华裔居多，按照李相如说，许多人都是随他太爷爷一同来到暹罗的家臣后代，如今经过几代人的繁衍生息，自然也是人数庞大，其中有学习好的，李家会出钱让他们外出学习，等到学业有成后回到李家的各种企业来帮忙打理，一些个不知道上进，或者没天赋的，会留下来继续做家臣，由于老一辈思想的缘故存在，多数的佣人还保留了满洲时期家奴特点。
李相如将我们引到了客厅，命令佣人去沏茶，白玉大理石的铺砌的地面，四处装修的可谓是金碧辉煌，大厅除了一些个古董外，还有野兽的标本以及雕刻成型的象牙饰品，给我的感觉，恐怕泰国总统的家，也不一定有李相如家霸气。
他说：“我爸爸去公司谈生意了，估计很晚可能会回来，两位师傅，如果不嫌弃的话今晚就住在这儿吧。”
马德彪自然是一口答应，我细想了一下，夜里去人家祖祠观看，那有点不太礼貌，也同意了今晚住在他们家。我们在客厅聊了很久，李相如对于道士的术法很崇拜，言外之意多次想要拜我为师。
可是，画符念咒本来就是偏门一行，命中非疾苦之人不可学习，像他这样的富家子弟一旦学了，会被五弊三缺所害的，若是入茅山，第一条是不能留隔夜财，甚至腰间扎的皮带，都得是缺口开边的，可他显然是富贵命，自然会在其他的灾祸往上找，所以说，千万不要以为术法是什么了不起的事情。