“师父他老人家，果然还是履行了诺言的。”徐博文伤感至极，言语哽咽。
陆巡没有安慰，只是静静地坐着等待徐博文平复情绪。
许久之后，徐博文总算是从悲痛中缓解过来，他说道：“你想的没错，玄灵子、玄君还有你口中的陆鸣，都是我师父的名字，而他原本的名字则是张角。”
故事还是要从五百年前开始说起。
当时的张角虽然起兵反抗暴政，算是实打实的第一次以宗教的形式发动的农民起义。
其实一开始张角并没有什么明确的目标，比如说是推翻汉室政权啊，或是自立为王，自己称帝啊。
都没有。
他那时候创立的太平道已经十分有名，名下门徒弟子更是数不胜数。
而徐博文，也就是当时的五鹿，正是张角的弟子之一。
相比于带兵打仗，张角更加痴迷宗教传承。
他本人其实也承认，相比于求仙问道，他在军事谋略上的造诣几乎可以用一穷二白来形容。
这一点也从他在跟北中郎将卢植的作战中被无限放大。
当时的黄巾军也并非一条心，里面很多跟随张角起义的将领也都是各怀鬼胎。
当时徐博文就曾指出这个问题，因为太平道的信徒发展壮大的速度太快，不过十年时间便已经积累了数十万众之多。
这些人横跨八州，各路人马互相并不相识，他们只是因为张角聚在一起。
虽然当时张角将各地信徒分为三十六方，但却缺少可以统一调度的将才。
加上起义之初太过匆忙，有点赶鸭子上架的感觉。
所以起义的过程并不顺利。
眼看张角根本不懂怎么带兵打仗，他们便开始有了异心。
自立门户的自立门户，投降的投降。
甚至还有调转枪口，反过来跟黄巾军作对的。
相比于黄巾军的松散联盟，太平道最初的小团体内部则是要稳固的多。
这主要得益于这些弟子们对张角的崇拜和认可。
对于徐博文这类的弟子来说，张角的存在就是证明人是可以通过修炼得道成仙的。
如果张角那个时候就能及时收手，从黄巾军领导人的位置上退下来，或许他还能有隐姓埋名，做个闲散修士的机会。
但出于对拯救苍生黎民的执念，出于对自己名声的考虑，他还是固执着，硬撑着，强迫自己必须率领黄巾军打败朝廷的军队。
为了这份执念，他想尽一切办法。
就是在这个关键的时期，他听说了东海孙鲁班的故事。
就像是即将溺水之人意外看到了一根可以挽救自己性命的木头似的。
张角打起了蜃的主意。
他认为如果拥有了蜃，就拥有了可以改变战争格局的能力。
他已经不满足于利用符箓和道法呼风唤雨了。
他需要的是绝对的力量。
徐博文说，如果当时张角能够再自信一点，能够再坚持一下。
以他的天纵之才，是必定可以修炼成仙的。
可时不我待，张角不打算就这么碌碌无为地等下去。
他作出决定，出海寻找蜃。
这个决定只能说是错得离谱，可当时的情况是，如果继续这么僵持下去，黄巾军势必就要在萌芽阶段便走向覆灭。
张角不能接受这样的结局。
所以他逼迫自己必须做出一些非常规的尝试。
徐博文也是在后来才从张角口中得知他出海后的经过。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢