人的记忆是件十分神奇的东西。
纵使是距成仙仅有一步之遥的定清,他和凡人的记忆也无什么区别。
在正式读得定清记忆之前，傅惊尘还以为他已经无欲无求。
实际并不如此。
记忆分颜色，从定清诞生到苦修、再到建立清水派,无私传授一身技艺,这部分的记忆都是朴素的黑白灰,平静到犹如一望无际的深海湖泊，又如香炉中积年累月的灰。
芳初的出现，狠狠打破了这一炉沉寂的香灰。
客栈中的那一撞,撞出五彩斑斓的世界,从此后不再是黑白灰，而是如常人的缤纷。
傅惊尘得以看到事情的另一面。
流言纷杂，笼罩在定清这一传奇人物身上的东西更多，外人都说，当初定清明知她是海棠宗女弟子,却还执意带到清水派中，已经是动了春心——彼时思想还不若现下开放，各门各派间交流也不如现下频繁,等级制度森严；师徒如父（母）子（女）,而夺人徒弟不亚于抢孩子。
定清这番硬抢,放在当时，也颇受诟病。
有人试图为他的行径找寻理由,翻来覆去,联系上下因果,便得出“定清一眼看中那海棠宗女弟子”的结论。
但那时的定清的确是看她根骨极佳、虽有仙缘却深陷魔障,是个孤命。
孤命，如字所言，母亲为生她而死,又逢幼年失怙，投在海棠宗中，也不曾得到半点真心照料；师尊看重她资质，只想着利用她来采补些道行高深的人，唯一曾照顾过她的师兄也因意外早早离世。
定清于心不忍，不想看一个好苗子就此堕落——
这是他行的第一桩逆天之举。
天道中，他与芳初，其实并没有什么师徒缘分。
那些所谓的师徒命格，不过是他尝试挽救她孤命的说辞而已。
……
傅惊尘所能看到的东西，不单单只有这些。
他看到清水派上，定清悉心纠正芳初在海棠宗养成的习惯；教她正常修道者该有的禁，欲、礼节、自尊……几乎是手把手，倾囊相助，耐心教习她，培养她的言行举止——
说着容易，做起来却极为费事。
尤其一者还不是同性别。
芳初没有男女大防的概念，在她思想中，采补就如吃饭饮水般自然，无可厚非；偏偏定清教她禁欲，起初不许她去抱男弟子，后来连女弟子也不许她抱了；她抗议，定清便淡然同她解释，说什么人要如流水，源远流长，不可急于一时……
每每说到她困倦、哈欠连天。
海棠宗是什么地方？所修习功法皆和采补有关，无论男女，皆是自小钻研房中，术，从这阴阳调和中来汲取长寿的本源。初初立派时，还好些，但后来成仙机会渺茫，人人自私自利，只为自己功法修为，海棠宗的教导方向也逐渐扭曲——芳初便是那最不幸的弟子之一。
幸运的是她遇到一个好的师兄，愿意
袒护她；又遇到一个想用她作饵去钩道行高深之人、又深谋远虑的师尊，觉察到少男少女早早行采补有损身体，便定下“无论男女，十七岁前皆不可行周公之礼”的规矩。
定清也没少受罪。
芳初所修行魅惑之术非常人所能抵挡，好几次，都是定清及时赶到，才没让她采了自己那几个弟子；后又不惜钻研出“同生共死符”，时刻同她感应，阻止她离开清水派、去采补他人。
如此行径，芳初如何能忍？她转而瞄准定清，媚术、药……轮流施展，终趁他闭关修行、薄弱时趁虚而入，顺利地采补之，夺取他苦修多年的元，阳。
直到这一步，定清都不曾对她有过“爱”的概念，仍觉她不过是误入歧途的弟子。
此等悖德大事，倘若说出去，即使定清什么都不做，那些受过他恩惠、敬仰他的人，和座下弟子，都会把坏他修行的芳初论罪处决；然定清在静思后，平静接受这一切，瞒下被芳初下药用咒的事实，只字不提，纵使知晓被利用，也担下“同徒弟苟合”“毫无师德”的骂名，将罪责皆揽于一身。
真是圣人啊。
若此事发生在傅惊尘身上，他决不允许欺骗自己、算计自己的人活到第一天的日落，清醒那一刻，便会拧断对方脖颈。
定清不。
为防止芳初被问责，他认下罪过，又去领罚，代徒受过，承认自己失了道心，哄骗徒儿，尽力将她从此等罪责中摘出去；
防止她出去再寻其他男修，又为了“给天下交代”，更是决心同她结为道侣，以身劝她修行正道，莫沉迷淫，邪。
后又私下苦口婆心劝诫芳初，教她静心打坐。
自觉犯下大错的芳初，也乖觉，终于能听进去他的教诲，不再左耳进右耳出，而是认真点头，跟他学习。
定清很是欣慰。
入夜后，芳初便又缠着欣慰的定清来了一回。
大错既铸，幸而定清所行之道并不禁止婚嫁之事，他也曾为座下弟子主持过婚礼，要上表神明下敬地主，男女借契，生死不相离。
那同生共死符种下后，虽因男女之事而破解，但也留了一丝在一人体中，如夫妻结发，细细纠缠不离分。定清身份特殊，外加芳初和他的师徒关系，不适宜轰轰烈烈的道侣结契关系，他便私下同芳初沐浴净身，上香禀明苍天，与她正式结做夫妻。
定清并不认为这是爱，他苦修久了，宽以待人，严以律己。
他只将其视作责任，说到底也是自己修行不够，而芳初年幼，本身就该接受正确教导；身为师尊的他，却连这点坚持都做不到，和小徒弟行如此之事。
错误既已铸成，定清也不会正义凛然地当什么都未发生过，更不能再看着芳初受自己连累，再入魔障——
那便带她一同修行。
将来若是有幸，同她一起飞升也好；若他先登临大道，也可不去飞升，留下来等她一等，等她成仙；
芳初天赋异禀，倘若她早登宝境，
那也是好事一桩——
要成神，须先不做人。
褪去人之七情六欲，大爱无私，不再拘泥于区区小情小念。
待她得道飞升成仙的那一刻，不再拘泥于人间情爱，定清便是陨身道灭，也算是圆满了。
这是定清所预想的未来，倘若不曾有后来黑魔之变，一切便会如此完美运行。
他为自己的道心不坚付出代价，倾尽心血助芳初得道，自此脱离轮回之苦，得享长乐。
偏偏事与愿违。
眼前那色彩斑斓的世界，开始抹上一笔重重的血红。
劝诫修道者们合作，不再为那些蝇头小利而斗争，不要再藏私——人应当团结一致，不该如此内讧，四分五裂。
这一直是定清的夙愿。
他生于乱世，见识过太多尔虞我诈的惨状，又见识过修道者的冷漠。明明有能力改变这一切，却自私自利，人人只为自保，只扫门前雪，不管他人檐下冰。
建立清水派的初衷，便是传道于人，无私授业，解惑度化；后战争滋生黑魔，人心惶惶，定清挺身而出，也不在意什么名利，只为荡尽恶妖坏魔，还人间安宁。
偏偏他有污点。
偏偏他为保下芳初，甘心背下“诱女干徒儿”的罪名。
定清四处奔波游说，并未取得那些人全部的信任；背后有人暗中挑拨，他知，却仍旧相信人不会堕落于此，相信人人都有自己的判断能力。
如此多的修道者，倘若人人都如此自私自利、听风便是雨，那纵使有十个、百个如定清一般的人站出来，也难以挽救这堕落的世界。
失意时，唯独有芳初轻松地告诉他，好言难劝该死的鬼，何必管那些世人如何？你同他们非亲非故，又不是他们的爹娘，何苦费心，要他们都去死好了。
一番话听得定清哭笑不得。
他已习惯了芳初嘴硬心软的性格，也知她年少时吃不少苦头，再加之阅历不深，有如此言论不足为奇，便握住她的手，试试体温，取了条披风，搭在她肩膀。
芳初不肯，轻轻蹭着他的腿，不多时，便轻解罗裙褪去裤，坐在他腿上，缠着与他敦，伦。于野外月下，幕天席地，于定清的道德而言，犹是不小的挑衅。但黑魔之事积压于心，芳初又令他不住心动，便徐徐而图，按住她，施下静音咒和隔离术法，不许旁人听得半点。
再向后，时光飞转，定清全身心在剿灭黑魔之事上，经常下山，终于觉察，这些修道者的自私自利程度完全超出他所想——
仅仅靠清水派的弟子，这一战必然死伤惨痛。
定清静思几日，同弟子们坦言，直言不讳，若他们此刻离开，也不会怪他们，因此刻已到最终一刻，若放任黑魔继续庞大下去，人间纷争只多不少，届时生灵涂炭，将有无数人流离失所。
没有一个人退出。
纵使大家明知，这是一场有来无回的斗争。
定清没有要求所有弟子参与，他将一十岁
以下的、刚入清水派不到两年的弟子，全都悄悄送出去；在他眼中??[，这些都还是孩子，是修道者的良心。纵使他再如何，也不能看着这些孩子白白牺牲。
他们还年轻，本不该如此。
被同时送出的，还有芳初。
这是定清唯一的私心了。
剿灭黑魔，以挚爱炼剑的说法在世间流转，飞凰住在清水派中，甘心追随；为了她，弘光劝诫过，建议用芳初炼剑，但定清并不打算如此。
一来，以人炼器并非正道人士的做法；
一来，他已然察觉到自己对芳初的偏爱，这些偏爱决计不能再归咎于责任；可绝不能因“偏爱”，就害她白白丧失性命。
她何其无辜。
定清愿为天下牺牲，却不想要她被迫“牺牲”。
纵使他意识到，只要他开口，芳初定会愿意殉剑。