受命于天，既寿永昌。
几个优美的小篆，出现在刘隅面前。他看着玉玺一角用金块补足，知道果然是传国玉玺。
和刘隅的淡然不同，众人眼神中满是炽热。
张飞的话，无疑说出了众人内心的想法。
这个时代，皇权观念根深蒂固，天命论更是深入人心。光武中兴时，就一直流传着关于刘秀的谶语。
刘隅看着玉玺很无感，作为坚定的无神论者，刘隅知道，根本就没有所谓的天命，
当秦始皇统一六国时，不要说他拿和氏璧做成玉玺，就算他用一块普通的石头，同样能够号令天下。
后来光武中兴时同样是如此，刘秀的权势已经到了无以复加的地步，就算不用玉玺一样可以号令天下。
如果真有天命，秦朝准备传至万世的玉玺，怎么会二世而亡？
这些不过是统治者愚民的手段罢了。
真正的天命并不是这块石头，而是实力，当今有实力时，就算没有玉玺一样可以号令天下，如果没有实力，拿着玉玺，就是怀璧其罪了。
如今刘隅虽然手下有几个名将，可是兵卒不过万人。经历这场战斗后，又损失了三千人，几千的人马和之前比，肯定有很大的提升，可对于实力诸侯来说，几千人在别人眼中，可以直接忽略的存在。
最关键的一点，刘隅没有地盘，这就意味着他基础薄弱，无法长期提供粮草的供应。想要养活这支军队，恐怕只能像历史上的刘备一样，依附别人。
刘隅自从进入虎牢关之后，就一直在思索粮草的问题，董卓西去，讨董联盟很快就会各自散去。
没有讨董的理由，袁绍也不会继续供给自己粮草。
刘隅一直就留心粮草的情况，军中粮草储备最多能支撑一个月。
这就意味着，如果没有意外情况，刘隅要在一个月内找到粮草，不然，填饱肚子。
来到雒阳城后，意外情况出现了，李儒在洛阳城内留下一群老幼。刘隅细细询问这些人的数量，足有十万人。
十万人就意味着是十万张嘴。这些人如何安置？让刘隅很苦恼。
刘隅把玉玺，交给刘备。
“兄长，你稳重得体，玉玺你先保管吧。”
刘备眼神中满是炽热，身为大汉宗亲，对大汉玉玺有着天然的崇敬，他双手恭恭敬敬接过玉玺。
刘隅继续说道：“玉玺的事，先不要说了，眼下还有一个比玉玺更棘手的问题，城外几十万老幼如何安置？”
刘隅的话，瞬间让众人沉默不语。
见众人不说话，刘隅也知道大家的顾虑，如果是房屋，雒阳城还有一部分没有被焚烧，足可让这些人住下，最关键的是粮食，如今雒阳城已经董卓搬空，别说人了，就算是老鼠，恐怕也得活活饿死。
“军中粮草只够支撑一个月，根本没有余粮来救他们，只能由他们四散而去。”
让他们四散而去，就意味着这些人变成流民，自己去寻找食物。
如果能找到食物，就可以活下来。如果不能，等待他们的最终归宿就是死亡。
没有救济，刘隅可以清醒的预见到这些人的未来，他们绝大部分会死在出去的路上，
曹操的这句话，并没有多少人反对，在这个时代，这样的情况太普遍，刘隅去渤海找袁绍，一路上遇到的流民，不比这少。