“哦~~~又是你，小友，你倒是执着于周易八卦之术，上次算命，这次算卦，倒是有缘。方才你说会些八卦之术，有没有兴趣拜我为师，老夫教教你呀~~~”
“关瞎子！这小子顽劣不堪，毫无慧根，孺子不可教，朽木不可雕。”任三娘大老远便听到这一老一少逗趣。
这关瞎子平时喜欢打趣她店里的伙计，昨天这臭小子跟那玉瑶打闹这关瞎子也在，定是知道这小子的脾性才敢跟他如此逗趣。
“呵呵呵~~~老板娘说笑了~~~关先生开始吧，哦！对了，这回我不算，丫头你算。”
“不可！我与小友有缘，老头有个规矩，每日谁跟老头第一个搭话，老头免费送一卦。小友第一个与我搭话，自然小友先来，如何？”
凌沐婉嗤笑，“木公子，看来你是逃不掉，如此巧合，第一卦定是不同凡响，倒是让你捡了个便宜。”
“要不给你算？”项牧心想这老头搞什么东西，就这么稀罕自己。
“小友，你要算什么？”
“我什么都不算，什么都不求，起卦算就行，能不能算？关先生！”项牧心想老子什么都不算，看你能给我算出个什么花样来。
“小友倒是会给老头子我出难题，也可，小友起卦吧。”关瞎子会心一笑并未再多说。
项牧拿起龟壳将三枚铜钱起卦，一边瑶一边说道：“关先生！既然我什么都不算，我这人又不喜欢变来变去，待会关先生解卦之时，那就不变卦，不动爻。”
想了想，来了兴致，逗一下这老头。
“《周易》说太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物；八卦又分先天八卦、后天八卦，而《周易》说“河出图，洛出书，圣人则之，之说”。
“八卦图便是衍生自古代的《河图》与《洛书》，伏羲根据燧人氏造设的这两幅星图所作。其中《河图》经过演化为先天八卦又叫伏羲八卦故而以河图为用，《洛书》演化为后天八卦故而以洛书为用。”
“而后天八卦相传是周朝的圣君周文王所绘。是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦亦名“文王八卦”
“河图洛书相传，上古伏羲氏时，黄河中浮出龙马，背负河图，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛河中浮出神龟，背驮洛书，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。”
“至于易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。八卦相互重叠，成六十四卦，所以又称为周易六十四卦。而每卦六爻，六十四卦便有三百八十四爻，每爻又分阴阳！”
“而卦又分本卦、互卦、错卦、综卦，而爻又有静爻、动爻，其中解卦既要看卦象又要看动爻变爻，时空机运等等，繁复多变，其理解因人而异。”
关瞎子嘿嘿笑道：“看来小友也知这八卦之术呀，说得不错，孺子可教。”
随着第六次三枚铜钱落下！
卦成！
“出来了。”
“小友，是何卦？”
“上乾下乾！乾卦！”凌沐婉暗惊，不由地看向这家伙。
药朵儿不解，“乾卦？是不是好卦？”
凌沐婉解释道：“乾卦，六十四卦第一卦！又叫天卦！同卦，卦居乾宫，乾为天刚健中正上上卦！”
“大笨牛，你这么厉害，你是第一个跟老老先生答话，第一个卜卦，出的卦还是第一卦上上卦，这也太巧了吧。”
“天行健，君子以自强不息，这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行卦辞乾·元亨利贞。”
“《子夏传》说：元为原始之意；亨为开通之意；利为和谐之意；贞为贞固之意。元，寓意事物的起始或基础；亨，寓意事物的生长和壮大；利，寓意事物的创造与收获；贞，寓意事物的趋正与静止，发展“过程”的结束。”
“《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”
凌沐婉特地把卦辞说了出来，想要试探他。
“木公子当真是好气运呀，老先生这卦象倒是不像是江湖中人呀，您可得好好解一解，怕是王侯将相也抽不出此等卦。”
关瞎子倒是波澜不惊，“这位凌公子说得也不错，卦语是这般，莫急莫急。卦虽好可要看情境如何，老夫也不知小友是何身份。何等境遇，不过小友不变卦、不动爻，品性倒也符合此卦象，那老夫就以自身理解解挂了，小友你看如何？”
“好！老先生说便是！”
“小友起卦前没什么算的、没什么求的，此语有阴阳之道，阴阳虚实，从无到有，从有到无，万物万事始终阳极转阴，阴极转阳。”