读书，一直是士族的专享。即便是那些身份低微的人，或是有好亲戚，或是有好邻居，如东汉高凤借书而读。寻常百姓根本就接触不到纸页，更不必说学习知识了。
知识被世家大族垄断，也就侧面代表着为官做宰的机会被垄断。为了进一步垄断机遇，永葆家族富贵，世家之间相互联姻也是屡见不鲜。不拘是哪两个家族，往上数三代就没个不沾亲带故的，也不可能真的不留情面，针锋相对。
比起亲缘关系、师生情谊，真正让这些人化成无数派系的还是利益。也因为有利益，大部分人的站队倾向也不会特别明显，多得是墙头草，风吹两边倒。像大理寺和刑部这样针锋相对的反而是少数，深究其原因，也是因为刑部和大理寺之间的职业划分并不是特别清楚，二者之间时常有冲突的地方，才会有不可调和的矛盾。
徐摛这边先稳住了这群人，不料自己倒是惹上了麻烦。
他先后妥帖处理了刑部和大理寺的矛盾，还整顿武将集团，将其中碌碌无为者、以权谋私者都革职查办，换年轻且有军功的武将顶上。最闪耀的功绩，还得是他处理好了旧太子党与新太子党之间的矛盾，既不因为一些人反对晋安王做太子就贬斥，也不因为一些人始终支持晋安王就提拔，完全贯彻唯才是举，知人善任这八个字，因此受到武帝的喜爱和嘉赏。
这样一来，朱异就坐不住了。
朱异年少时家境贫寒，不得已净身做了阉人。
入宫后，他勤学苦干，自学背会了整本梵语的《净名经》，因而收到武帝宠幸，才有了今时今日的地位。
朱异其人作为阉党，前朝后宫树敌无数，只靠着萧衍的宠爱才得以尊享荣华富贵。因此，他对于萧衍的情绪揣摩得十分到位，甚至比萧衍肚子里的蛔虫还了解他。
在发觉萧衍对徐摛大为赞赏后，朱异就打起了十二分的警惕。他想方设法构陷徐摛，指责他在萧纲面前屡次说萧衍的坏话，离间他们父子。
萧衍起初对他的话半信半疑，因他不入后宫，大半的时间都只和阉人作伴。时间一长，也架不住三人成虎，逐渐冷落了徐摛，寻了由头将他贬斥到外地。
徐摛走后，朱异自然去了一个心腹大患，也认识到萧衍已经年迈昏聩，失去了明辨是非的能力，越发地胡作非为，排斥异己。
萧纲这边就没那么好受了，失去了左膀右臂，他的处境越发艰难起来。
偏偏在此时，萧衍不知道哪根筋搭错了，非要舍身出家，住在同泰寺不出来。
这样全国的政务就只能交给太子处理，萧纲焦头烂额，完全不知该怎么劝说萧衍。
这时候萧绎向他递来橄榄枝，萧绎让他带头鼓动群臣出钱赎回皇帝，最终花了十万钱，萧衍才不情不愿地回了宫中。
虽然是回来了，他依然不肯从政，每日把自己关在长年殿里念经祈福，说是要超度几位可怜的妻儿。