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梦里清欢(4)(梦里清欢(4)本来应该有...)(1 / 2)

梦里清欢(4)

本来应该有宗室女眷过来瞧新娘子的,再不济还有妯娌呢。可这不是六阿哥本来就身体不好,今儿还迎亲了,那宴客的时候就不亲自出面了。

因着人家在洞房里就没出来,大福晋连带的三四五福晋,在外面守了守,确定不用他们陪新娘子了,那就撤吧!大福晋把下人交代了再交代,什么热水呀,饭食呀,把大嫂子该做的都做了了,这就告辞了。

四福晋走在最后,作为亲嫂子,她得郑重的交代一声,“大福晋交代的要记准了,别马虎。”

反正作为亲嫂子,单独关注这个事表达关心了。然后院子里就没人了!

新郎官挥手叫伺候的人下去了,然后才去看一直偷眼看他的福晋,想问的话很多,问出口的就只有两个字:“饿吗?”

饿了!

饭都摆好了,饿了就过来吧!

看这饭都凉了。

哎!宫里今儿忙的很,只能这样了,没看一半都是点心吗?就着点心喝点热茶得了。她吃的挺香,可对方意思了一下就完了。

她知道,他怕是夜里吃了不好克化。

虽然同情,但还是先把自己喂饱了。一个人一个生活习惯,这个不能轻易打破。

吃完了,就有嬷嬷进来,分别伺候两人梳洗。

洞房还是要入的,一般在儿子生病的时候着急成亲,只有两个目的。其一,是希望喜事冲一冲能好些。其二,男子出精了,就得安排人了。要是身子不好,就别瞎折腾给安排人了,干脆成亲了,有个福晋,说不定就有子嗣了呢。人到这世上,只要有子嗣留下,就不算白来过,都是这么想的。

然后这不是成亲了嘛!

洗漱完,家里准备的中衣穿上,好看多了,能露出小肉脖子了。

她出来的时候,这位六阿哥已经在炕上了。

是的!有婚床的,刚才坐的也是婚床,但是安置的时候给安置到暖阁的炕上去了。屋里已经有炭盆了,炕应该也是热的。床铺已经铺好了,娇羞吗?

好像没有!她直接就坐过去了,挨着人家身边。

还在怔愣想事情,一直对自己是六阿哥的事情存疑的阿哥爷抬头看过去。新娘子肉呼呼的穿着大红的中衣披散着乌油油的头发,盘腿坐在自己的对面了。那肉肉的脚丫已经挨着自己的脚掌了。她的脚趾动了动,抠的他脚心直痒痒。

然后两人这么脚蹭着脚,面对着面,你看我我看你。

老这么看着,眼睛很累。

桐桐就问:“要睡吗?”

“………………那就睡吧!”

哦!好的!钻被窝。

并排放着枕头,两人躺下了。桐桐不安的动动,这么睡着不舒服,还得动动。这么动来动去的,动的人能睡吗?

“怎么了?”

没事,睡吧!从半夜起来累到现在,桐桐是真累了。以为会睡不着,谁知道眨眼就迷糊了。

迷糊之前听见有人在耳边问:“你叫什么名字?”

“桐桐。”她含混的这么说。

不对!迎亲的时候明明听见她哥哥叫她‘娴儿’。

那么,她这个自称从哪里来的。

乳名吗?

谁家给孩子拿这个做乳名?便是有,进了宫对外也不能这么叫了。

他附在她的耳朵小声道:“爷给你个小字好不好,以后咱们偷偷叫桐桐,在外面不敢露了。”

桐桐蹭的一下睁开眼睛,脑子一下就清醒过来了。

皇上对皇后的称呼是梓童,更亲昵的时候叫小童的时候也有,童童这个叫法容易叫人误解。哪怕是宫里没有皇后,这个也不能这么叫的。一个胤祚的祚就已经叫人忐忑了,完了你们在家桐桐、桐桐的叫,但到底是桐桐还是童童,谁说的清?

不过,叫桐桐说,这个祚跟胤祐的祐是一样的,都是祈求神佛保佑的意思。从六阿哥现在的情况看,他许是早产了一点,有点弱症,怕养不活才取了这个名字的。

但确实也有国祚的意思,放在这里就有江山帝王的意思了。

她脑子里前所未有的清明,低声说了一句:“还要病下去……”病下去,一直好不了。为啥好不了呢?因为名字大,他负担不起,给压的。大毛病没有,但小毛病不断。活的病病歪歪,才不会有别用有心的人做文章吧?!

这么想完,她自己都愣了一下,闹不懂自己一瞬间怎么就懂了人家的意思,还接了那么一句。不等细想,就跟那双黑黝黝的眸子对上了。她特别坦然的叫他看,自己都闹不懂从哪里来的自信不被对方想歪。

就见眼前这人嘴角翘了翘,定定的看着她。

还看?看什么?“不是要给我取个小字吗?”

不用了,突然觉得叫你一声‘福晋’能叫人变的很愉悦,虽然爷也不知道这愉悦从哪里来。

桐桐扭脸看他,“我肯定不说桐桐这个名字了。你叫我福晋,家里叫我娴儿,剩下的人也不用知道我其他名字。”她饶有兴致,可我怎么叫你呢?叫你‘爷’吗?”好像这样也不错,名字当然也不能叫了。而且,她总感觉他不该叫这个名字,哪里怪怪的。

她猜测这是她脑子有毛病的结果,总有些莫名其妙的想法,毫无根据。

但要叫她这么别扭一辈子,她又有点不愿意,于是,不由的就问,“那我给爷取个号吧!”