看向身下的红离镜,想起《至阳神兵典》中所说“此镜之上,还有两镜”,又想起《神火升仙功》中所述,修炼南明离火要经过离火三变,庄玉就感觉这红离镜,应和离火三变的一变有关。
但没有具体的修炼之法,他还调动不了镜上的灵火,也是无法开始修炼的。
过了一会儿后,庄玉挥袖将红离镜收了起来,悬坐在火脉洞眼上,认真思虑起了自己接下来的打算。
眼下四象元火已成,修为已到金丹中期,下一步便是八卦元火、微尘元火,将修为提升到金丹中期,甚至金丹期巅峰。
而从自己刚才所试来看,用七瓶太初元气增灵四象元火,距离八卦元火还是源源不够的。
要获得更多太初元气,当年冯伦曾告诉过庄玉,主要有三条途径,一是在北冥大界的拍卖场中进行竞拍,二是修士之间主要是元婴修士赠予,三是登上太初神舟进入太初禁境自行捕取。
当然也还有一条途径,便是如猎杀寒崖上人那般获得了,不过此途径可遇而不可求,并非长久稳定之途。
从拍卖场中竞拍,这条路庄玉不准备再走了,所费灵石实在太多。
修士之间赠予,庄玉也不认识北冥大宗的哪位元婴前辈。
在庄玉心中,已认真考虑起了第三条途径,尤其是他想到自己刚来北冥大界时,结识的万剑宗公孙述和东方弘师兄弟,他们来北冥就是为宗门捕取太初元气一个甲子,他们还能攀升北冥大宗玉川海阁座主,也不知现在他们弄到多少了。
庄玉心想自己可以去找他们,哪怕也花上一个甲子,进入太初禁境中二三十次,只要能弄到足够的太初元气,就是可以的。
不过眼下,捕取太初元气还不是太急,自己的斩妖剑已在斩妖剑碑中练了两年,若按照之前三剑的经验,应再练八年便可练成了。
还有自己的封天冰猿,冰猿傀身已炼好一年有余,两件冰系高阶法器还没有着落。
认真考虑了一会儿,庄玉心中拿定了主意,接下来的这八年,若不出什么变故的话,自己就在三焱岛上将斩妖剑练出来,同时将封天冰猿也炼出来,随后就去玉川海阁找公孙述和东方弘两人。
拿定主意后,庄玉就从火脉洞眼上翻身下来,离开了地下火殿,出了北山洞府。
一出洞府,看到风雷两猿又在岛上巡视,此时岛上防护大阵破损,两猿于巡视之事颇为上心。
一缕神念将风雷两猿召唤过来,庄玉就带着他们一起,查看起了岛上被毁掉的十一座阵眼石台。
在每一个阵眼石台前,庄玉都研究琢磨了一番,将自己认为可行的修复之法告诉了两猿。
等看完十一个阵眼石台后,庄玉又将一些修复阵眼用的灵材及灵石交给了两猿,就让他们两猿开始修复了,三十只傀儡五行猴已毁,也只得由他们来干。
看着两猿俯身干起,庄玉便挥袖飞上了半空,径直飞向了西山洞府。
进入西山洞府后,到了西山火殿中,凝眼往下一观,就挥袖将烛龙剑鼎取了出来,将放在了大殿底部的火脉洞眼上。
剑鼎一落上去,鼎身外壁上的烛龙符纹随即亮起,带着锋利之意的地脉之火,从鼎身下方的四个风口,涌进了剑鼎之中。
看着地脉之火进入剑鼎,约有半刻功夫后,庄玉就转身离开,在走出西山洞府时,在两扇石门上打上了灵力禁制。
接下来,庄玉就返回了北山洞府,在地下火殿中取出了斩妖剑碑,而后手持斩妖剑进入碑中练剑。
他之所以取出烛龙剑鼎,也是因准备开始对天星冰神弓的修复炼制了。
当初在阴胥妖山,得到的元婴修士红色储物袋中,此神弓只有一具弓身,没有弓弦,也没有专用的神箭。
当年冯伦送来了天冰散、鸾蛟骨、苕水核、蓝楠根四种灵材,再加上从红色储物袋中找到的十多种灵材,恢复炼制天星冰神弓的灵材倒是够了。
接下来,庄玉每天早上做完晨练后,就会进入斩妖剑碑中炼剑,下午则在北山地下火殿中制作傀儡五行猴,傍晚时在北山山顶看夕阳落日,而后在三焱岛周边巡视一番。
每天晚上,会在北山山顶上,取出玉桌、玉椅、灵酒,在漫天星光之下独酌,以体悟天星冰神弓的炼制之法。
这把天星冰神弓,在《至阳神兵典》冰系篇中排名第七,虽不及红离镜在火系篇中排名第三,但也算颇为靠前,并且兵典中对此弓的描述,可比红离镜详细多了。
按照兵典上所说,此神弓的炼制之法,最初传承自上古大宗星辰宗。
这上古星辰宗,庄玉以前从未听人说起过,远不如上古万兵殿、离火宫那般声名远扬。
若其真的存在过,想来也是一个比较低调的大宗。
兵典所述,天星冰神弓由一把冰弓和三支神箭组成,若是由冰系大能修士来使用,可有毁天灭地之能。
庄玉有四象元火的灵力流转神通,若能修炼到大能修士水平,应当也可催发此箭毁天灭地之神威。
兵典上对三支神箭的描述,读起来更是让人心震。
只见,兵典中写道:
其一名灭欲,号曰“一箭灭欲,难返蓬瀛”。
其二名灭道,号曰“二箭灭道,重堕轮回”。
其三名灭神,号曰“三箭灭神,形神俱寂”。