扶楹总会觉得人类的时间过得很快，百年前他刚刚转化为村民口中的“神”的时候，表现的很不适应。
他端坐在神台之上，面前竖着屏风，隔三差五的总有村民前来叩拜，他们既敬重神，又畏惧神。
扶楹从不多说一句话，那时的他对自己的新形态很不适应，每晚看着自己残缺的身体都要大哭一场，他接受不了自己已经死了，也接受不了自己已经活了过来，活成了人不人鬼不鬼的样子，哪里有神，那只是村民口中的称呼，而现实里的他只是一个怪物。
他有些颓然，也变的沉默，每天都端坐在高台之上，等待满怀心事的村民们端着鲜花与食物供奉他。
毫无胃口。
他发现了自己感受不到饥饿，感受不到疼痛，甚至可以不用休息，那时的他面临崩溃，可他身边谁都没有，只有一个年迈的崔婆婆，每天晚上他的哭声都伴随着崔婆婆，但她也不害怕，只沉默的盯着香炉，防止香炉里的香燃烧殆尽。
这香是有说法的，一是代表村子里的香火绵延不绝，二是供奉于神，平息他生前被村民们如此对待的怒火。
崔婆婆心思不坏，但当初对于用扶楹的身体做仪式的事，她是赞同的，不仅是她，很多的村民们都觉得扶楹是罪有应得。
可又是什么罪呢?这句话没人问，自然也没有人回答，可若是有人问了，那被提问的那一个人一定会支支吾吾的说不清个所以然来，只会说：他的父母做了错事，所以他也是个罪人。
没有人认为扶楹是被牵连的，村里现在没有什么扶楹，只有一个刚刚诞生的神，一个世世代代庇护他们的神，为他们而生，为他们而活的神。
神的出现的确让村子里变得好起来了，疫病消失了，村子里背靠的大山物产也丰富了起来，越是这样，村子里面的人越尊敬神，每天供奉的人络绎不绝，可扶楹只是沉默着，透过薄薄的，用布做出来的简陋屏风看着外面来来往往的村民。
做屏风的布看着很珍贵，是一个待嫁的姑娘贡献出来的用做里衣的布，她其实不太情愿，但是在父亲的怒目圆睁之下还是放弃了这块布的使用权。
窥见神颜，是会折寿的，不知道是真的怕折寿，还是心里有鬼不想见他，总之这一块屏风做了出来，立在了村民和扶楹之间。
扶楹从崔婆婆嘴里知道这件事之后有些愧疚，有一天这个女孩不情不愿的送上了贡果，回家之后发现家里多了一块漂亮的布，她想起了刚刚参拜过的神，有些喜悦的将这块布收了起来，谁都没有告诉。
这算是了了扶楹的一件心事，那时的他还能称得上是一句良善，面对这些村民虽然不喜，但也不曾为难过任何人。
直到当初参与过仪式的人都变老离开人世，崔婆婆也油尽灯枯的时候，扶楹又觉得无聊起来。
不能让她死，她死了，谁还会记得那件事呢?
至少有一个人能陪着他活在这个世界上，记住他那时的惨痛，记得那些人做过的事。
崔婆婆又活了过来，她不再是人，但也与扶楹的情况不一样，扶楹让她变成了一架有灵魂的木偶，在她苏醒那日扶楹高高在上的端坐在神台上，他玩着村民们送上来的贡果，又将那村民都舍不得吃的果子掰碎了扔在院子里让那些鸟类啄食。
扶楹看到她醒来后没有任何表情，只留下了一句话：“我要你牢牢的记住那天。”
崔婆婆知道扶楹说的是哪天，她想活着，所以答应了下来。