根据山海经的记载，九嶷山是帝舜去世的地方，九嶷山就是舜帝的坟墓。
据史书记载，舜得天下，操劳天下百姓，经常巡游天下了解民情，最后在苍梧之野巡视天下的时候劳累而死，最后葬在了九嶷山。
这是儒家学派的典籍【尚书·尧典】的记述。
但是山海经记载的是帝舜被囚禁在了苍梧，最后死在了九嶷山，然后就埋葬在那里。
舜帝的两位夫人听说之后嚎啕而哭，泪水沾在了相应周围的竹子上，于是就有了湘妃竹或者说是斑竹。
这种竹子表皮斑斑点点犹如泪痕。
秦风在自己的帐篷里面给自己的家臣们讲着九嶷山的传说，讲着苍梧神奇的故事。
西乞满一边用烤用炭火烤全羊，一边用秘制调料刷在肉上，一边说道：“家主，我认为这个舜帝很有可能是被人给嘎了。我是相信山海经的。”
西乞满这种说法在先秦也算是非常普遍的认知，毕竟在先秦时期以至于几百年之内，所有的有身份的人都会研读山海经。
不精通山海经的勋贵，是被人看不起的，精通山海经和篆书是身份的象征。
只不过后来山海经就失传了，原因是山海经并不符合儒家所宣传的仁义礼智信的道义，所以它就没有存在的必要。
后世又东拼西凑弄了一本残缺版的山海经，已经不是山海经的原貌了，甚至专……为了否认自己的先祖很伟大，说是伪书，后世人写的。
秦风这个时代，山海经还是传的，各种记载都非常的详细，俨然就是一部历史。
在秦风的上一世，很多人认为山海经是一个神话，还有靠谱的说是古代巫师的传承手册，还有人调侃这是古代的食谱。
总而言之，没有说他是一部古代历史。
其实先秦时期山海经是按照历史书进行学习的。用来明确自己祖先的起源。
尚书中的尧典是孔圣人编写出来的，属于一家之言，他是为了宣传他的儒家学问学说编纂的，肯定进行了改编和筛选。
孔圣人把不符合他学说的历史记载全部抛弃了，无法抛弃的就改编，所以秦风认为尚书假的不能再假的。
这也是先秦时期诸子百家普遍的说法，也是先秦时秦始皇焚书坑儒所说的书就是尚书，他是儒家经书，不是历史书。
那玩意儿真的有一些误导群众。
秦风说道：“无论怎么说。舜帝是一个伟大的帝王，也是因为他的领导和调配之下才治理的天下滔滔洪水，所以功绩是不可灭的。”
马龙说道：“家主。治理洪水的不是禹帝吗？”
秦风说道：“具体主持治于天下洪水的确是禹帝，但是那时候余地还是大司空，还是臣子。你读山海经应该好好读。”
马龙倒无所谓：“我读不读其实无所谓，反正我就是一个家臣，我只是看一个热闹而已……”
这时候卢傲撩开帐篷的门帘走了进来：“你们谈论我研究的五经，有一些不太礼貌吧。我可是研究五经成圣，你们这么一说，这个不是影响我的道心吗？
马龙子呵呵笑道：“你可以不听嘛，反正你现在在奉常上班，也不经常回来。我们正在这说呢，谁知道你一声不响的就钻进来了。
怎么了？想吃我们这一个烤全羊了？”
卢傲盘膝坐下，不以为然地说道：“那当然是。我可是闻着味儿来的。
家主，走了一个月的时间了，你携带的佳酿是不是可以让我们解解馋了。”
秦风说道：“我又不是不让你喝，你什么时候想喝自己搬去呗，还打算让人伺候着你啊。”
卢傲哈哈大笑说道：“家主说的也是。”
卢傲话音一落，人之间就消失了，等他再一次出现的时候，已经抱了一坛子秦府佳酿坐在了烤架前。
秦风看了一眼卢傲手中的酒坛：“你喝这酒你有点儿浪费了，你拿的这一坛子佳酿度数还是非常的高，已经是69度。
这一坛子喝下去，今天你就什么别干了。”
卢傲用手拍开泥封：“家主，我还没有那么贪。只是尝尝而已。”
秦风说道：“你拿走慢慢长呗。”
卢傲说道：“那可不行。这一坛的酒我如果拿到奉常去，我绝对喝不到。与其如此，倒不如留在这里，没事过来解解馋。
尤其是家主那个徒孙叔孙通，简直脸皮太厚了，我还真拿他没有办法……”
卢傲的话还没有说完，秦风的帐篷门帘一晃动，叔孙通迈步走了进来。
“老卢傲，你在背后说人不是。这可不是你这五经博士应该做的事情。”
卢傲根本没有回头：“那是因为你耳朵长，你不听不就不知道了吗？我建议你把耳朵剪广一些。”
叔孙通撇撇嘴，心中也叹息，自己这个师祖的家臣们，似乎一个个都圆滑的很。
叔孙通很生气，伸手夺了卢傲手中的酒碗，一口气喝了下去，然后感觉火辣辣的灼烧感难以自制，整个脸憋的通红。
憋了很久，终于缓过气来，叔孙通高声喝彩：“彩！我靠，还有这么好的秦府佳酿，师祖你瞒的我好苦啊。”