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第四十二章 怪物巢穴(2 / 2)

“这…这他娘的哪是腌咸鱼啊!”罗老七惊道:“这是腌人啊!”

“这里不会是片沉尸地吧?”何四娘看向鬼脸道士:“这尸骨未免也太多了,都已经堆成山了!”

鬼脸道士从方才开始就望着白骨堆发起了呆,此时闻言忽然一拍大腿,恍然道:“贫道知道了!这就是祭祀坑里的尸体!”

“祭祀坑?”何四娘有些不解。

“就是咱们掉下来的那个山洞。”鬼脸道士回道:“贫道先前猜测那里可能是个抛尸的祭祀坑,可是地上却只有血迹没有尸骨,现在看来那些尸骨应该都被挪到这个洞穴中来了,所以外边的坑洞与地面上才会只剩下黑色的血迹。”

“原来如此。”何四娘点头道:“所以那坑洞根本就不是陷阱,而是个专门用来往祭祀坑抛尸的‘井口。”

“对!四娘这‘井口用的十分形象,而且只有往下抛的是现杀的祭品,才可能给深井四壁都给染红了。”

“这样便说的通了,不过既然抛下来的都是尸体,又怎么可能挪动…难道是那个怪物?!”

鬼脸道士点头应道:“你与贫道想到一处了,那祭祀坑可能就是专门为怪物准备的,而咱们现在身处的这个洞穴,多半便是它的老巢。”

“我的天呐!这满洞内的尸骨,难道都是它吃的?!这数量得有成千上万了吧?!”

“关键咱们也不知道它究竟活了多少年月,贫道现在更好奇是那怪物究竟是什么,居然能让象雄人用活人祭祀,生生吃满了一整个洞穴,另外巴却城早已荒废了数百年,这怪物没了祭品又是怎么活下来的?”

“兴许它自己也会捕猎呢。”罗老七指了指身后:“外头那石门一早不打开的么?这屌毛如果饿急眼了,自己跑出去抓点啥吃也说不准。”

“这倒有可能,可是古象雄人为何要祭祀喂养它呢?”

“会不会是苯教的某种习俗?”何四娘说道:“古象雄人信奉苯教,而苯教又被称为‘黑教,教中杀生血祭的习俗非常普遍,或许这怪物正是应了苯教中的某种象征物,才会引得象雄人用活人血肉来祭养它。”

鬼脸道士闻言若有所思的想了想,对于苯教的种种,他比何四娘与罗老七要了解的多。实际上在辛饶弥沃融汇改革了原始苯教、创立雍仲苯教以后,活人血祭这种恶俗便已经被摒弃掉了,而从外面的大慈母佛雕像来看,这里明显属于雍仲苯教,所以用活人来血祭某物的说法恐怕很难站得住脚。

不过鬼脸道士也知道,苯教的分支非常广泛,加上高原各地往来不便,所产生的认知偏差与具体习俗也多有不同,所以万事不能轻易的一概而论,万一这里信奉原始苯教的势力也很大,那么有活人血祭的习俗也就不足为奇了。

想到这里鬼脸道士就没急着接何四娘话头,毕竟活祭这事基本是板上钉钉的,他现在也没空再去关心怪物的生存问题,因为眼下似乎有更急迫的问题要处理——那就是这里若真是怪物的巢穴,那它岂不是会想尽一切办法冲回来?最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢