姚思廉看到秦枫坐下后，笑着对众人说道。
“想来大家都跟翼国公府的秦枫有所认识了吧，吾就不再多作介绍了。秦枫，吾知晓你师从异人，儒学见识颇深，那么你在经学、算学等学问通晓多少呢？”
秦枫听到姚思廉的问话，站了起身行了一礼道。
“吾师只教导我孔孟之道，其他的儒学典章，经学文集则没怎么涉猎了。吾师曾言，凡汉武帝后的儒学典章、经学文集，都是在确定了董仲舒的儒学之道后才慢慢发展出来的个人见解，若有空暇，可以读读。”
“但是自己的孔孟儒学之道，得靠自己去理解去悟，而不是拾人牙慧的模拟他人的儒学思想，甚至个别儒学典章经学文集都是为了权势而撰写的错误儒学之道。至于算学，多元多次方程、函数、立体几何、微积分等知识都有所涉及。”
姚思廉在听到秦枫师尊的儒学教导之道后，也是心惊，其师尊见解果然不一般，怪不得能有豚说、君子远庖厨之解、君子九思四不这些与当今儒学多有不同的看法。
在听到其师尊说的自己的孔孟儒学之道是得靠自己去理解去悟的言语时，姚思廉心里更是有了些感触跟明悟。
姚思廉算是一个真正的文人学士，对于董仲舒的儒学之道也是知晓其中涉及着朝堂权力，并非纯正的孔孟儒学之道，所以对于秦枫师尊的说法是有些认同的。
而秦枫对算学罗列出来的那些名称，姚思廉则是一脸茫然，不过这也不怪他，在一个鸡兔同笼，绳测井都是一知半解的唐朝，说到现代数学，能知晓才是奇事。
姚思廉听了秦枫的话，多少对秦枫的儒学底子已经有了个了解，对于算学方面的底子还不清楚，故而对秦枫又问到。
“汝识字几何，说文解字上的字可都识得？算学方面，鸡兔同笼、绳测井这些问题可解得？”
秦枫听完后，一脸尴尬，说文解字，在现代拼音的完虐下，再多一倍也是无所谓的，只要听过别人怎么读或者有标出来的拼音，就能拼读出来，更别说他一个在老军长的要求下连繁体字都学了的人了。
至于鸡兔同笼，绳测井，这都是小学数学级别的问题吧？
秦枫虽然不想太显露自己，但是也不想在弘文馆听这些老孺的之乎者也，无奈的道。
“吾师有一方法，乃是借用极西之地语言中的字母，结合我华夏的音韵方式，编写出来了一套不同以往音韵的识字法，吾师取名为拼音。此法对于识字大为方便，在吾幼年时吾师便教会了吾拼音音韵，后面识字时，书本都有吾师提前标好的拼音，所以不需要他再教导，吾便可按章拼读诗词文章。”
“而断句方面，师尊也发明了一套标点符号，以便我私下学习时，不至于因为不懂断句，曲解了句中意思。至于算学，鸡兔同笼及绳测井都是我小时候玩耍的问题，长大后，师尊教授的都是些几何算学等深奥的算学知识。”