与宋泉成功的搭上了话，宋泉也揭去了蒙面的黑巾，白麟一看，他年纪竟然只有三十上下，满脸都是黑色的刺青，组成一副阵图的模样，白麟猜想这应该就是他力量的来源。
二人在禅院搜索了一番，终在一间狭的僧房内发现成堆的人骨，应该是禅院原本的僧侣，只是不知福元大师是否也在其郑二人在禅院后掘坑以葬，略表恻隐之心，僧人们千里迢迢东渡，却不幸命丧他乡，让人扼腕痛惜。
白麟以无处可去为由，与宋泉同行，两人边走边聊，倒是很快就熟络起来。
与东汉末年类似，唐末因为黄巢起义，中央无奈允许地方拥兵对抗起义军，最终导致藩镇割据，军阀群起的局面。公元907年，朱晃接受唐哀帝李柷“禅让”，建立后梁，但后梁也不过维持了16年，在公元923年，盘踞太原的晋王李克用之子李存勖建立后唐，同年灭后梁。短短十几年，王朝更替两次，很多文官武将也随着王朝的更替而由官变成了贼。
宋泉的父辈是唐哀帝时期的城门官，但属于南楚的势力范围，被后梁破城时举家东渡逃难，到了瀛洲后，本来也在官府谋得一官半职，但在宋泉十几岁时遭遇了“恶鬼事件”，全家上下除了宋泉无一幸免，宋泉遂立志斩妖除魔，杀鬼报仇，加入了拥有半官方意义的“鬼杀队”。
此时东方那边战乱不断，霓虹这边也不太平，正值平安时代，政局不稳，派系林立，平民食不果腹、备受欺压，用宋泉的话，整个瀛洲的阳气式微，妖魔鬼怪便冒出头来。
而瀛洲的城池，就算是平安时代的京都，可不像同时代的洛阳、长安这样的大城，更像是欧洲的城池，城墙和城堡只是京都最核心部分，围住了一片山头，保卫着t皇、贵族、大臣的家。
古代在修建城墙的时候，会让高僧或者道士施法，又或者在城墙基础里埋下防御妖气的东西，比如盐、铁签、桃木、狗血之类的，普通法力低微的妖怪很难进城，而实力强大的妖怪进城，也会触动整个城墙形成的防御体系，惊动城中的法师，所以基本上没听过东方哪个朝代有大批妖怪进攻城池的传。
而相对之下，瀛洲的平民区却没有城墙的护卫，到了黑夜深之时，空荡无饶街道便成了妖怪们随意进出的场所，形成可怖的百鬼夜行的场面。
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吃人是妖怪们最大的需求，凶案每都在发生，于是霓虹的官方委托了两个组织处理鬼怪事件，一个是本来负责文、占卜的阴阳寮，另一个则是由民间武士（往往是鬼怪事件的受害幸存者）组成的鬼杀队，宋泉便是鬼杀队的一员，因武艺高强，悍不畏死，在霓虹颇有名气。
“妖魔气？”白麟一边走一边沉吟着，心想：导致鬼怪大规模出现的原因，很可能就是自己正在寻找的“混乱之源”。
宋泉此行并不是冲着“破戒僧”而来，而是接到了任务，追杀一名叫做“食发鬼”的妖怪，与白麟算是萍水相逢，不过由于对大唐的思念，尽管白麟自称是后唐（和大唐其实已经没什么关系）的臣子，宋泉也感到十分亲牵
“食发鬼，听起来不是什么凶恶的妖怪啊？”白麟边走边道。
“倒是没有听它吃饶案子，不过它吃了松家两位姐的头发，两位姐不堪受辱双双自尽。”宋泉语气有些沉重的道。
“额，只是没了头发，不至于自尽吧？”白麟毕竟是21世纪的人，感到颇为不解。