打八荒，其实正儿八经说起来，就是个祭祀。
选在每年的十一月三日，秋收结束，冬日开始，农户家里仓储满垛，鸡肥鸭胖，年景丰收而富足，可以过个好年。由此祭祀农业之神神农，为他献上丰厚的礼品，答谢他这一年来对土地的关照，期望来年能跟今年一样，风调雨顺，丰收富足。
一大早起，天还没亮时，镇上选出年富力强的八个小伙子，并一个‘迎送娘娘’，一个‘土地爷’，抬了神农的塑像，往东山神农庙上去。
祭祀开始，由镇长主持，再选德高望重的神婆一名，代表众人对神农祭祀祷告。三跪九叩，香烟缭绕之后，此时天已大亮，有专人于神庙前杀猪宰羊，并一十二位神婆选出的少女围绕着祭坛跳古老的‘陇甘舞’。
在少女们的舞蹈中，牲畜宰杀完毕，血液单独摆放，此时已近正午。便由上一届的‘迎送娘娘’现身，将自己头上代表身份的花环冠献给‘土地爷’，再由‘土地爷’重现戴在这一届的‘迎送娘娘’头上，而后由抬塑像上山的八个小伙子抬起‘迎送娘娘’至‘神农’坐下，由她单独献祭礼物，在正午正时，与神农虔诚祷告，焚香叩拜，诵读祭文，直至结束。
打八荒整个过程，其实与一般祭祀没什么两样，但因着存了古风，且有神秘神婆和一年一见的‘陇甘舞’现身，而颇具可看性。
除了这些，便是迎送娘娘的身份。
能入选迎送娘娘的，必须是天资纯洁保持童贞之女，为镇上公推全民投票选出来的少女。换句话说，能入选迎送娘娘的，便说明这姑娘是镇上数一数二排的上名号的优秀姑娘，自打做过迎送娘娘，镇上的媒婆便要开始卯足了劲儿，蜂拥而至姑娘家提亲说媒，能说成‘迎送娘娘’做媳妇儿的媒婆，当年媒金可高达男方家彩礼的五成！
唐青柏陪了霍京铮一同来看，打八荒之后，镇上出钱，晚些时候由上届迎送娘娘家摆酒，款待乡里乡亲，摆客大宴，因此佟氏早早起来便开始忙活，只能让他自己去看。
交换完了花冠，佟宛同虞宁朗站在一边看着迎送娘娘献祭，她跟那姑娘一样，一身素白古时衣裙，浓黑的长发除却耳边两条辫子，其余则规规矩矩垂在脑后，有风吹过，扬起她乌黑的长发，仙阙飘飘，白衣胜雪，热了多少人的眼球。
他默默的看她，身边有人小声嘟囔，似是对她倾慕，妄想若是她能嫁自己为妻该有多好，转眼便被同伴嘲笑，‘那是佟家唯一的女公子，既然是迎送娘娘，自然要嫁土地爷！’
佟宛跟虞宁朗的关系在渭凉不是秘密，两人青梅竹马两小无猜，听说虞县长对这个也是默许的，否则，也不会让佟宛在家里来去自如，听说还有她专门的房间。
本来么，这样美丽又这样贵气的女子，除非权势滔天，怎能入得了他们的家门，你几时听过凤凰飞落农家落脚的？
年轻人一脸的丧气，跟同伴玩笑了几句，挤着走开了。献祭过半，少女们载歌载舞，古老悠长的歌声响起，飞过每个人的头顶，照亮他们虔诚的面容。佟宛唱和着她们，渐渐加入她们的舞蹈，一群彩衣长裙女子簇拥着白衣仙子，在高高的东山顶上，神农庙前，纵情歌唱，翩翩起舞。人们的眼神莫名的湿润，渐渐加入古老的歌声，在神庙前匍匐跪拜，吟唱出心底深处最迫切的愿望。
“愿我儿一生康顺，平平安安，”