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第八十七章 演化神职(1 / 2)

“看来神职太多了,也不是什么好事!”回到神国,感受着文明神职里的混乱状况,希夫不禁皱起了眉头。

体内的神职有些产生了冲突,有些神职本身因为各种概念掺杂,导致产生了混乱。已经到了快要压制不住的程度了,再不进行梳理的话,很可能会对文明神职产生伤害。

要知道,文明神职里包含了数百个神职,很多神职是从物品上获取,有一些神职是从人们的生产、生活活动上获取而来。某些生产、生活活动相关的神职,对文明来说属于不好的一面。

比如偷盗神职,就会和法律神职产生冲突。其他类似的还有欺骗,建银等等,都属于文明的一部分,但是会和法律神职产生严重的冲突。

“算了,先把那部分会产生冲突的神职封印起来再说。”摇了摇头,希夫不再多做耽搁,开始着手把那些从罪犯身上提取概念所化的神职先行封印了起来。

消去了引发冲突的源头后,然后希夫才开始慢慢梳理起了其他杂七杂八的神职。

按照神职的种类不同,希夫把某些有关联的神职分门别类整理了一番:“唔,文字,书籍,记录这几个神职和知识有关,如果进行组合演化的话,大概率能演化出知识或真理这两个神职,也有可能演化出智慧、聪明这两个神职。”

以此类推,其他很多神职都可以通过这种方式诞生。

比如木匠和铁匠等职业类神职,可以衍生出工匠这个总括神职;比如文学,绘画,音乐和雕塑,可以衍生出更上层的艺术神职;药剂、治疗神职,可以衍生出医术或是更上层的医学神职。

总之,希夫整理神职的时候,就是将这些神职尽可能按照有相互关联的方式,可能诞生新神职的方向进行排列整合。

还别说,这样的梳理方式,很快就缓解了神职间的混乱影响,让某些躁动的神职平复了下来。

将所有神职大致梳理了一遍以后,希夫就各个神职的重要性,开始对某几系神职进行融合演化。因为是统属于文明这个神职之下,针对这些神职的融合演化过程非常顺利。

先后诞生出了知识、智慧、聪明,工匠,锻造,商业,工业,农业、真理、战争等等强力神职。这些神职和之前的基础神职相比,所囊括的概念更为复杂。

为了能更好进行区分,希夫将前面的基础神职称之为下位神职,把后面演化出的强力神职称之为上位神职。而其明神职这个看似最上位的神职,却被希夫划入了上位神职的范畴里。

事实上,神职的划分从来没有绝对的标准线。

知识神职看似是从文字,书籍等神职中演化而来,但其内核所包含的概念实在是太庞大了。

要知道,超凡知识也是知识,若是再把概念扩大,鸿蒙创造宇宙的知识,那也是能被划归知识的范畴里的。所以不要小看知识神职,它的潜力丝毫不会逊色于文明神职!

同理,后面演化出的真理神职也是如此。

以这两个神职的重要性,可以说是完全不输文明神职的两个神职,所以希夫不会轻易把这两个神职交给其他人。

不过,眼下希夫暂时没法兼职这两个神职,所以他就把这个两个神职暂时放在了一边。

希夫继续看向其他神职:“这些神职都是从属于文明神职的从属神职,我虽然可以一力兼任执掌,但我没有那么多精力,还是把这些神职交给别人吧!”

略作一番思考后,希夫的圣域本尊带着父亲米萨和母亲伊娃来到了神国。希夫把所有神职都拿了出来,一一摆在两人面前,向他们详细介绍了这些神职的情况。

随后,希夫看着父母说道:“这些神职事关你们未来的安全,你们在这里面选一些吧!”

详细了解过神职的作用后,希夫的父母两人对摆在面前的这些神职,不知道该如何去挑选。毕竟,他们对这方面了解不深,只是根据儿子希夫的介绍,了解到了这些神职的作用。

他们看看这个,又看看那个,一时间竟有些举棋不定了。最后,两人还是根据喜好和希夫的属性,挑选了心仪的神职。

希夫看着父母挑选好的神职,随后默默把剩下的神职都收了起来。

也是从这之后开始,四灵教的的信徒们忽然发现,希夫身边多了一对称作工匠与锻造之神米萨、炉灶与烹饪女神伊娃的夫妻神。

他们对着两位新出现的神灵非常好奇,有人尝试着信仰这两位神灵。

这一下,大家就发现这两位神灵在生活中的实用性:信仰炉灶与烹饪女神,可以提升家庭妇女的烹饪水平,而信仰工匠与锻造之神的人,可以提升锻造或制作物品的灵巧度和成功率。

甚至因为和锻造物品相关,炼金领域也被囊括在内。但凡是信仰工匠与锻造之神的人,可以藉由这位神灵的神术,参与进真正的炼金行业。