而且不同于收回来的真灵每一个只有三千年道行,这一次“普贤菩萨”把每一个分身都做了最大程度的加强。
能给多少道行就给多少!
中央“娑婆世界”里,“普贤菩萨”本尊的气息疯狂下降,不一会儿就从神系至高神的位格上跌落,变成主神级。
但这不是终点。
随着时间推移,祂的本尊最终跌落到真神位格,身上只留下了一万年道行。
其实如果可以的话,祂连这一万年都不想留。
只是叙事规则有底线,到这个程度祂就无法再往外派分身了。
不过没关系,“普贤菩萨”还有后手——入灭!
祂亲手了断了自已的本尊,一缕真灵脱体而出,逃离了中央“娑婆世界”,前往祂选定的另一个叙事重塑本尊。
比祂早一步回到“须弥山”神界的阿罗汉们呆呆地看着这一幕,没想到“普贤菩萨”会做得这么绝。
而那些非佛教嫡传的“二十诸天”与护教金刚们,则瞬间意识到了问题所在。
佛教要完!
至少“华严三圣”要完!
此时不走,难道还要留下来给“释迦摩尼佛”陪葬不成?
“普贤菩萨”都入灭跑路了,祂们更加没有理由留下。
于是大家都开始各显神通,以自已的方式逃离中央“娑婆世界”。
阿罗汉们作为乔达摩?悉达多的嫡传弟子,自然不能像这些皈依佛教的外教神明那样肆无忌惮。
祂们面面相觑了片刻之后,终于有人提出建议。
“中央‘娑婆世界’恐怕不保!你我师兄弟实力又不如那‘若何’,不如同去‘胎藏界’投靠‘毗卢遮那佛’。”
于是立刻有人附和道:“可以,‘毗卢遮那佛’亦是师尊化身,为其效力亦在情理之中!”
唯二有可能反对的是“释迦摩尼佛”亲自提拔上来的“降龙罗汉”与“伏虎罗汉”,但是祂们两个已经在先前的战斗中被何洛砍了。
这会儿祂们只剩下位于其他叙事的分身,所以无需考虑祂们的意见。
其他阿罗汉虽然有些犹豫,但是并没有人表示反对,并且有不少人纷纷表示赞同。
既然大家都没意见,那就没问题了。
乔达摩?悉达多的嫡传弟子们不再迟疑,纷纷跑路。
一时间,中央“娑婆世界”只剩下“释迦摩尼佛”孤家寡人一个……
祂作为这个叙事的叙事权所有者,拥有近乎全知的能力,自然知道诸神佛都已经弃祂而去。
说实话,祂也想跑,只是没条件而已。
想要像“普贤菩萨”那样借助分身跑路,需要有一个不受干扰的环境才行。
何洛肯定不会给“释迦摩尼佛”这样的机会。
就算“释迦摩尼佛”想要依靠入灭逃跑也不行,失去法身保护的真灵是非常脆弱的。
而祂面前有一个精通灵魂之道的何洛在,当着对方的面入灭,真灵怕是难逃对方的魔爪。
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