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第1679章:借花献佛计(2 / 2)

“这事儿还是老衲来说吧。”慧义禅师解释道:“其实老衲是扶桑人。三十年前,老衲从扶桑前来大唐寻求佛法的真谛,一直没回去。后来年纪大了,耐不得海上颠簸,也就息了那番心思。没想到今天竟在大唐得遇了故人。”

崔耕道:“就是风间兄妹吗?”

“不错!”风间正树道:“论起辈分来,我们得管慧义禅师一声祖爷爷呢。他比我们爷爷还大一辈。”

慧义禅师接话道:“老衲的俗名叫风间士达,的确是他们两个的长辈。”

顿了顿,慧义禅师继续道:“其实,从大照寺这个寺名也能看出老衲是个扶桑人。大照寺者天照寺也。老衲虽然已皈依我佛。但还自认是天照大神的后裔。”

“原来如此!”崔耕道:“想必老禅师是受了两个孙儿的求恳,愿意帮本王劝服严挺之了?”

慧义禅师道:“老衲正有此意,不过嘛……老衲也确实不想让严挺之违逆心意,此事到底如何解决?还请越王千岁教我。”

“您这是把蹴鞠又往我这踢啊。”崔耕眼珠一转,道:“但没关系,只要您愿意配合就行了。我有一个法子,定能让那严

挺之毫不犹豫地宽恕严武,丝毫不受委屈。也再无为袁英报仇之意。”

“哦,到底是什么法子?”

崔耕微微一笑,胸有成竹地道:“四个字,‘借花献佛’。”

……

……

第二天一早,崔耕等人就和慧义禅师一起,来到严府门前。

严挺之得知慧义禅师来了,不敢怠慢。赶紧大开中门,将众人迎了进去。

严府会客厅内,慧义禅师坐了首席。其余人等分宾主落座。自有丫鬟献上香茶。

略微寒暄几句后,严挺之轻咳一声道:“老禅师,您今日可是要替那崔耕做说客吗?”

慧义和尚微微摇头道:“非也,非也。贫僧可不是贪慕富贵之人。只是,那严武你实在是杀不到呀。”

“哦,为什么?”

慧义和尚面色一肃,道:“因为你杀了他之后,来日悟头前缘,必定后悔。是这么这么回事……”

然后,慧义和尚将崔耕所教的那个故事,娓娓道来。

原来慧义和尚为了婉拒崔耕他们,说了一番因果纠缠的鬼话。现在崔耕同样编了一个因果纠缠的故事。让慧义和尚说出来。

正所谓借花献佛之计也。

在他的叙述里,严武的上一世是一官宦子弟,娶了一名叫梅娘的女子为妻。那梅娘有一妹妹,名曰梅英。本来严武和媚娘琴瑟和谐,夫妻和睦,举案齐眉。小日子过得别提多美了。

可惜,梅英嫉妒姐姐的幸福,看中了姐夫。就挑拨离间,在严武的母亲面前,屡次说姐姐的不是。渐渐的严母对梅娘产生了看法,逼着夫妻和离。

后来严武又娶了王氏为妻,梅娘嫁了一个姓赵的读书人。某日

严武和梅娘夫妇,在梁园偶遇。夫妻二人重逢,不甚感慨。

严武就写下了一词,曰:“红酥手,黄滕酒,满城春~色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!”

梅娘也以一词和之,曰:“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独雨斜栏。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人询问,咽泪妆欢。瞒,瞒,瞒!”。

游园之事后,梅娘投井而死。严武得知此事也自尽身亡。

后来因果纠缠之下,严武重生为人,为严挺之之子,而那梅英也转世重生,嫁与严挺之为妾,是为袁英。所以他们今生如梦亦如幻。所有的一切都是为了解决前世恩怨。

严武杀袁英表面上是为母出气,实际上却是要报前世之仇。

“山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫……”严挺之听完了,不断念叨着,一时痴了。

崔耕这个故事,是结合了陆游唐婉以及严挺之自身的故事改编而来的。不容严挺之不感同身受,把严武看成了自己的化身。

前妻袁娥的音容笑貌不断浮现在眼前。他能不感叹吗?

更关键的是,以严挺之的学问当然看得出来,以慧义禅师的水平,肯定无法做出此诗。他能把这故事说得如此有鼻子有眼的,那定然不是在欺骗自己。

最终,严挺之豁然起身,猛拍一下肩道:“想不到,我严挺之竟有此子?!他快意恩仇,何罪之有乎?”最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢